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A summarised Fiqh of I'tikaaf
In the Name of Allaah The Most Merciful The Besto...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/403238773116247
Aug 1st 2013, 12:03
A summarised Fiqh of I'tikaaf
In the Name of Allaah The Most Merciful The Bestower or Mercy
This is a brief account on the Fiqh (jurisprudence) of I'tikaaf (seclusion in the mosque) which I have embarked upon with an introduction and clarification.
As for the introduction, then it is known that the last ten days of Ramadan represent the best time for practicing I'tikaaf. What follows is a quick summary including the most prominent issues related to I'tikaaf without tackling any scholarly differences of opinion. I shall mention some of the issues over which there is consensus among scholars, although most of the issues that I will mention cause a wide divergence of opinion among them. Regarding the last type of issue, I will refer to what seems preponderant to me in light of the Fatwas (vedicts) that were issued by the earlier as well as the latter day scholars and this is simply the result of my Ijtihaad (scholarly exertion) and I ask Allaah The Almighty to grant me the reward of this Ijtihaad.
I will also touch on the fruits of I'tikaaf and its wisdom because Muslim jurists have paid great attention to questions on the ruling of I'tikaaf and on some of its relevant issues like, for instance, whether the person in I'tikaaf is permitted to go out of the mosque or not, and what if he partially goes out? Would that invalidate his I'tikaaf? These are important questions, but the most important question is why we practice I'tikaaf.
The answer to this question will come at the end of this series of articles.
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من فضل الله على عباده أن شرع لهم عبادات موسمية يحصِّل فيها المسلم الأجور والخيرا...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/403238676449590
Aug 1st 2013, 12:03
من فضل الله على عباده أن شرع لهم عبادات موسمية يحصِّل فيها المسلم الأجور والخيرات، ويصحح بها وجهته إلى الله، ويستدرك فيها ما قصَّر في جنب الله، ومن هذه الطاعات الموسمية سُنَّة الاعتكاف.
والاعتكاف: هو لزوم المسجد طاعة لله، وهو سُنَّة مشروعة، فعلها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وفعلها أزواجه من بعده، وحافظ عليها بعض صحابته الكرام، كما ثبتت بذلك الآثار.
وكان من هديه عليه الصلاة والسلام الاعتكاف في رمضان خاصة، فقد صح عنه أنه اعتكف العشر الأوائل منه، ثم العشر الأواسط، ثم داوم على اعتكاف العشر الأواخر، التماساً لليلة القدر. وفي العام الذي قبض فيه اعتكف العشر الأواسط والأواخر معاً.
كما صح عنه صلى الله عليه وسلم الاعتكاف في غير رمضان، فكان ذلك تشريعاً منه لجواز الاعتكاف في كل زمان.
وقد اعتكف أصحابه وزوجاته في زمانه ومن بعده، مما يدل على أن الاعتكاف سُنَّة ماضية إلى يوم الدين.
أحكام الاعتكاف
المعتمد أنه ليس للاعتكاف حد أدنى من الزمن، كما أن الصوم فيه ليس شرطًا لصحته، فيجوز بصوم وبغيره؛ إلا أن يشترط المعتكف الصوم فيلزمه حينئذ.
وقد اشترط أهل العلم شروطاً لصحة الاعتكاف: منها الإسلام، والعقل، والتمييز؛ فلا يصح الاعتكاف من الكافر، ولا من المجنون، ولا من الصبي غير المميز، لأنه ليس من أهل العبادات.
ومن شروطه الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس، وإذا طرأ على المرأة الحيض حال اعتكافها، تعيَّن عليها الخروج من المسجد، ومثل ذلك يقال في حق الجنب لقوله تعالى: {ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا} (النساء:43)، فإذا احتلم المعتكف وجب عليه الغسل إما في المسجد إن وجد فيه ماء، أو خارجه إن لم يجد.
ويصح الاعتكاف من غير وضوء -لغير الجنب والحائض-، لكنه خلاف الأولى.
ومن شروط الاعتكاف النية، فلا يصح الاعتكاف بغير نية، لأنه عبادة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) رواه البخاري ومسلم.
ومنها أن يكون الاعتكاف في مسجد تقام فيه الجماعة لئلا يخرج لكل صلاة، وأما المرأة فلها أن تعتكف في كل مسجد، ولو لم تقم فيه الجماعة؛ وليس لها أن تعتكف بغير إذن زوجها، كما نص على ذلك أهل العلم.
ما لا يجوز حال الاعتكاف
لا يجوز للمعتكف أن يغادر المسجد الذي يعتكف فيه إلا لأمر لابد له منه، كقضاء حاجة من بول أو غائط أو للإتيان بطعام أو شراب إن لم يكن هناك من يحضره له، ومثله الخروج للتداوي والعلاج، ونحو ذلك من الضرورات التي لا غنى للإنسان عنها.
كما أن عليه أن يحذر مما يفسد عليه اعتكافه؛ كمباشرته لزوجته أو مجامعتها، لقوله سبحانه: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها} (البقرة:187).
فلو جامع المعتكف زوجته فسد اعتكافه، ولا قضاء عليه على الصحيح، ويفسد الاعتكاف كذلك بالخروج من المسجد لغير ضرورة.
وليس للمعتكف أن يزور مريضًا، أو يشهد جنازة إلا أن يشترط ذلك في اعتكافه؛ ولا حرج في زيارة أقاربه له في مكان اعتكافه، وخصوصاً إن كان ثمة ما يدعو لذلك؛ وليس له أن يتجر ويبيع ويشتري حال اعتكافه.
آداب الاعتكاف
لما كان المقصود من الاعتكاف الانقطاع عن الناس والتفرغ لطاعة الله، كان على المعتكف أن يراعي في اعتكافه جملة من الآداب، منها الاشتغال بذكر الله تعالى ودعائه، وتلاوة القرآن، والإكثار من النوافل، وتجنب ما لا يعنيه من أحاديث الدنيا قدر المستطاع، ولا بأس بشيء من الحديث المباح مع الأهل وغيرهم لمصلحة، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك مع صفية رضي الله عنها، وله أن يتزين ويتجمل في الثياب والبدن، وأن يأكل ويشرب في المسجد مع المحافظة على نظافته وصيانته.
وبذلك يظهر خطأ كثير من الناس ومجانبتهم لآداب الاعتكاف حين يجعلون من هذه الأيام فرصة للاجتماع والالتقاء، وتبادل الضحك والأحاديث والأسمار، وتنويع المآكل والمشارب، مما ينافي الحكمة التي شُرع لأجلها الاعتكاف، ويذهب بأثره على القلب والروح.
وبعد، فهذه أهم الأحكام المتعلقة بهذه السُّنَّة المباركة، نسأل الله أن يجعلنا من المقبولين، وأن يوفقنا للاقتداء بسنة سيد المرسلين.
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Die Bedeutung des Wortes Itikâf ist das Verweilen in der Moschee, mit der Absich...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/403238969782894
Aug 1st 2013, 12:04
Die Bedeutung des Wortes Itikâf ist das Verweilen in der Moschee, mit der Absicht, Allâhs Nähe zu suchen und Ihm anbetend zu dienen.
Die linguistische Bedeutung ist der Aufenthalt, das Verweilen und die Zurückhaltung.
Die Gelehrten stimmen darin überein, dass es sich dabei um eine im Islâm erlaubte und erwünschte Handlung handelt.
Der Prophet pflegte sich in jedem Ramadân für zehn Tage zurückzuziehen; nur im Jahr, in dem er verstarb, hatte er sich für zwanzig Tage zurückgezogen. (Überliefert von Al-Buchârî.)
Az-Zuhrî sagte: "Die Muslime sind seltsam! Wie haben sie den Itikâf unterlassen, obwohl der Prophet diese Handlung ab seiner Ankunft in Madîna nie unterlassen hat, bis Allâh der Hocherhabene ihn versterben ließ?"
Zu seinen Vorteilen zählen die Trennung und Befreiung von Angelegenheiten des Diesseits und ihren Gefahren für das Herz. Das Herz wird gänzlich für Allâh den Erhabenen freigemacht. Es entsteht ein Abstand zum unnützen Gerede, Schlaf, Essen, Trinken und gemischtem Beisammensein der Geschlechter.
Es wurde kein Hadîth überliefert, der die Mindestdauer des Itikâf verdeutlicht. Scheinbar kann man im Zeitraum, der als Aufenthalt, Verweilen und Zurückhaltung in der Moschee bezeichnet wird, die Zurückgezogenheit verwirklichen. Der Prophet praktizierte den Itikâf, indem er sich für zehn Tage in die Moschee zurückzog. In einem von Al-Buchârî und Muslim überlieferten Hadîth befragte Umar ibn Al-Chattâb den Propheten über eine Nacht. Darin heißt es, dass Umar zum Propheten sagte: "Ich habe in der Zeit der Unwissenheit und Ignoranz ein Gelübde abgelegt, mich für eine Nacht in die Haram-Moschee zurückzuziehen." Worauf der Prophet zu ihm sagte: "Halte dein Gelübde ein!"
Eine Person, die sich in Zurückgezogenheit befindet, sollte auf Folgendes achten:
1. Das Mehren der Anbetungshandlungen, wie Gebete, Qurân-Rezitation, Gedenken Allâhs, Bittgebete, anbetendes Dienen, Aneignung von Wissen und Anderes.
2. Sich von unnützem Gerede fernhalten; von Unzüchtigkeit, Verleumdung und allem, was die Zurückgezogenheit ungültig macht, Abstand nehmen.
3. Die Moschee nicht verlassen, außer wenn es notwendig ist, um beispielsweise zu essen, zu trinken oder zur Verrichtung der Notdurft.
4. Sich abseits von den Anderen halten und das Gespräch mit ihnen meiden, wenn es nicht der Unterstützung der Zurückgezogenheit und Weltflucht dient.
Lieber Bruder, wir laden dich ein, die zehn letzten Tage des Ramadân in Zurückgezogenheit zu verbringen oder einige Nächte oder die Zeit, in der du dazu imstande bist, auch wenn es wenig sein sollte.
Wir bitten Allâh den Allmächtigen und Hocherhabenen, uns und euch beim anbetenden Dienen zu unterstützen.
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Man sieht immer wieder Muslime die solche modischen Frisuren haben, wo sie die S...
http://www.facebook.com/Minusmuslim/posts/344939835636419
Aug 1st 2013, 11:45
Man sieht immer wieder Muslime die solche modischen Frisuren haben, wo sie die Seiten abrasieren und oben lange wachsen lassen.
Und Abu Dawūd berichtete (#4195), dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) ein Kind sah, welches einen Teil seines Kopfes rasiert hatte und einen Teil nicht. Er sagte: „Rasiert alles oder lasst alles." (von al-Albāni in Sahīh Abi Dawūd #3535 als sahīh eingestuft)
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Als Muslim geboren - elhamdulillah ♥
http://www.facebook.com/IslamLiebeFurDieEwigkeit/posts/351257878339254
Aug 1st 2013, 12:12
Als Muslim geboren - elhamdulillah ♥
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Der RAMADAN soll nicht von uns gehen... :(
#
http://www.facebook.com/IslamLiebeFurDieEwigkeit/posts/351259585005750
Aug 1st 2013, 12:19
Der RAMADAN soll nicht von uns gehen... :(
#
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Aug 1st 2013, 12:16
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Aug 1st 2013, 12:15
....!
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Meine liebe Schwester
Mit deiner Schönheit übertriffst du die Sonne
mit deiner...
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Aug 1st 2013, 11:30
Meine liebe Schwester
Mit deiner Schönheit übertriffst du die Sonne
mit deiner Moral bist du vorzüglicher als Moschus;
mit deinem Anstand bist du edler als der Vollmond;
mit deiner Barmherzigkeit bist du nützlicher als der Regen.
So bewahre deine Schönheit mit Glauben, deine Ruhe mit Zufriedenheit, deine Reinheit mit Hijab.
Vergiss nicht, dass dein Schmuck nicht aus Gold, Silber oder Diamanten besteht, vielmehr besteht er aus zwei Rakah zu Fajr;
dem Durst beim Fasten;
einer geheimen Spende, von der niemand weiß, außer Ihm;
heißen Tränen, die Sünden wegwaschen;
einer langen Niederwerfung, geboren aus der völligen Unterwerfung zu Allah;
der Scheue vor Allah, wenn die Neigung Übles zu tun dich überwältigt.
Kleide dich mit dem Gewand der Taqwa, denn du bist die schönste Frau auf der Welt, selbst wenn deine Kleider abgetragen sind.Kleide dich mit dem Mantel des Anstands, denn du bist die schönste Frau auf der Welt, selbst wenn du barfuss bist.
Hüte dich vor dem Leben, das sittenlose ungläubige Frauen verzaubert, denn sie sind der Brennstoff des Höllenfeuers.
O aufrichtige Muslima, O gläubige Frau, die sich ständig Allah, dem Erhabenen, zuwendet, sei wie die Palme und wachse über Übel und Schaden hinaus wenn die Palme mit einem Stein beworfen wird, lässt sie ihre Frucht fallen (und übt keine Vergeltung).Sie bleibt grün im Sommer und Winter, und bringt viel Nutzen.
Lass dich nicht auf das Niveau von belanglosen Angelegenheiten herab, und rage über alles, was deinem Anstand und deiner Ehre schaden könnte, hinaus.
( I.R. )
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Aug 1st 2013, 11:55
Chronik-Fotos
Assalamu Alaikum,
wir suchen Geschwister die bei diesen Projekt mitwirken wollen. Wir benötigen Brüder (Bonn & Umgebung) die es nach dem Freitagsgebet verteilen und Brüder oder Schwestern die Beiträge verfassen und die Texte korregieren.
Möge Allah euch belohnen, mit den höchsten Stufen des Paradieses!
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Wo der Dajjal in Erscheinung treten wird
Frage:
An welchem Ort wird der Dajjaal...
http://www.facebook.com/herz.des.muumin/posts/508640222538114
Aug 1st 2013, 12:00
Wo der Dajjal in Erscheinung treten wird
Frage:
An welchem Ort wird der Dajjaal in Erscheinung treten?
Antwort:
Er kommt aus dem Osten, wo Zwietracht und Übel herrscht, so wie der Prophet (sallAllahu
alayhi wa sallam) sagte: „Die Zwietracht kommt von hier", und dabei nach Osten zeigte. Im
Osten ist der Ursprung des Übels und der Zwietracht. Er kommt aus dem Osten, aus Khurasan
über Asfahan und dringt zwischen Großsyrien und dem Irak auf die arabische Halbinsel vor.
Sein ganzes Interesse gilt Al-Madinah, denn dort befindet sich der warnende Bote und er
möchte die Bewohner der Stadt vernichten. Sie aber ist ihm verboten, wie es der Prophet
(sallAllahu alayhi wa sallam) bekräftigte: „An jeder ihrer Tore befinden sich die Engel, die sie
bewachen."
Dieser Mann tritt zwischen Großsyrien und dem Irak in Erscheinung und 70.000 Juden aus
Asfahan folgen ihm. Denn sie sind seine Soldaten. So folgen sie ihm, schützen ihn, verhelfen
ihm zum Sieg und sind seine bewaffneten Kämpfer, das heißt rekrutierte Soldaten, sie und
andere, die ihm folgen werden. Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Oh, ihr Diener
Allahs, seid standhaft, oh ihr Diener Allahs, seid standhaft!" Er will uns durch diese Worte
festigen, denn die Angelegenheit ist gefährlich.
Auch sagte der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam): „Wer vom Dajjal hört, der soll sich von
ihm fernhalten, denn bei Allah, manche werden zu ihm gehen und dabei von sich selbst
meinen, sie seien gläubig und werden ihm aufgrund seiner Scheinargumente, mit denen er
gesandt wurde, folgen."
Der Mensch wird zu ihm kommen und sagen: „Er führt mich nicht in die Irre und ich werde mich
von ihm auch gewiss nicht beeindrucken lassen." Aber der Dajjal wird solange nicht aufhören,
ihm Scheinargumente vorzulegen, bis er ihm folgt – und Allah möge uns davor bewahren.
Schaikh ibn al-'Uthaymiin, rahimahullah
Aus „Fatawa des ehrenwerten Gelehrten Muhammed ibn Salih al-Uthaymin", Band 2
[A6]
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Aug 1st 2013, 12:03
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Aug 1st 2013, 11:41
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Aug 1st 2013, 11:45
Jeder Tag und jede Nacht, die uns Allah gewährt hat, ist etwas besonderes, etwas kostbares, dennoch gibt es Zeiträume, die von Allah bevorzugt werden. Inshallah machst Du diesen Freitag mit uns einen Unterschied für #Syrien, #Ägypten und #Myanmar.
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Aug 1st 2013, 11:00
When Allah swt gives us the opportunity to do good, in'sha'Allah let's do it because it just might change our lives forever.
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Aug 1st 2013, 11:00
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Aug 1st 2013, 11:32
Simdi Türkiye'de (Konya'da) olmak vardii ♥
Isyaaaaannn..
#zeyno42
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Wir Türken sind überall ツs Facebook-Pinnwand
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Wer sagt es gibt keine ausländische Namen auf der Cola Flasche :D
#Hülya
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Aug 1st 2013, 11:40
Wer sagt es gibt keine ausländische Namen auf der Cola Flasche :D
#Hülya
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Der Ruf nach Shahadas Facebook-Pinnwand
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Abu'l-Qassim al-Hakim sagte:
„Wer sich vor etwas fürchtet, flieht davor, währen...
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Aug 1st 2013, 11:37
Abu'l-Qassim al-Hakim sagte:
„Wer sich vor etwas fürchtet, flieht davor, während der, der sich vor Allah fürchtet, zu Ihm flieht."
So sagt Allah (subhanahu wa ta'ala):
«Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Keineswegs! Er (der Quran) ist ja eine Erinnerung.
Wer nun will, gedenkt seiner (des Qurans; oder: Allahs).
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer dass Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.»
[Surah Al Muddathir (74) Vers 53 bis Ende]
(E.K.)
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Islam & Ichs Facebook-Pinnwand
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(Untitled)
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Aug 1st 2013, 11:17
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Islam & Ichs Facebook-Pinnwand
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Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatu..
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Aug 1st 2013, 11:17
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Damura Ibn Tha`laba (r) berichtete:>> Der Gesandte Allâhs (sallalahu alayhi wa s...
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Aug 1st 2013, 11:30
Damura Ibn Tha`laba (r) berichtete:>> Der Gesandte Allâhs (sallalahu alayhi wa sallam) gesagt:"Den Menschen wird es gut gehen, solange sie nicht einander mißgünstig (neid haben)sind."
<<
(Tabarânî)
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Hadithe, Verse & Geschichten.s Facebook-Pinnwand
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https://www.youtube.com/watch?v=tvkWLY7RB8w&feature=youtube_gdata_player
#1
http://www.facebook.com/HaditheVerseGeschichten/posts/522315564490713
Aug 1st 2013, 10:41
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#1
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Uploads by Tauhid Deutschland
Abu Ibrahim Der Sinn des Lebens
http://www.youtube.com/watch?v=hlm780T2m-c&feature=youtube_gdata
Aug 1st 2013, 09:14
Abu Ibrahim Der Sinn des Lebens
https://www.facebook.com/TauhidGermany.
From:
Tauhid Deutschland
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