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| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jan 04 11:05AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Schwäche und Unfähigkeit http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=214642 Jan 4th 2017, 18:10 Der Muslim ist aufgefordert, die Wege der Stärke einzuschlagen und die der Schwäche und Unfähigkeit zu verlassen. Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) erklärte, dass der starke Gläubige Allâh dem Hocherhabenen lieber und besser als der schwache Gläubige ist, als er (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Der starke Gläubige ist Allâh lieber und besser als der schwache Gläubige und die beiden sind gut. Pflege dich für das, was dir nützlich ist, und suche Beistand bei Allâh und sei nicht unfähig...!" (Dieser Hadîth wurde von Muslim überliefert). Wie kann sich der Muslim schwächen und sich unfähig machen, wenn er an die Ursächlichkeit und an das Naturgesetz glaubt?! Gewiss, die Schwäche des Körpers, der Seele oder des Zustands ist eine verwerfliche Eigenschaft, von der sich der Muslim fernhalten soll. Deswegen hält der Islam zur Aneignung der notwendigen Ausrüstung und Mittel der Stärke an. Der Hocherhabene sagt: „Und haltet für sie bereit, was ihr an Kraft und an kampfbereiten Pferden (haben) könnt, um dann den Feinden Allâhs und euren Feinden Angst zu machen, sowie anderen außer ihnen, die ihr nicht kennt; Allâh aber kennt sie! Und was immer ihr auf Allâhs Weg ausgebt, wird euch in vollem Maß zukommen, und es wird euch kein Unrecht zugefügt." (Sûra 8:60). Wir finden, dass der Qurân einige Nationen anprangert, die zufrieden mit der Niedrigkeit waren und ein Leben der Schwäche und der Unfähigkeit führten, obwohl sie in der Lage waren, diesen Zustand zu ändern. Der Hocherhabene sagt: „Diejenigen, die die Engel abberufen, während sie sich selbst Unrecht tun, zu jenen sagen wir: »Worin habt ihr euch befunden?« Sie sagen: »Wir waren Unterdrückte im Lande.« Sie (die Engel) sagen: »War Allâhs Erde nicht weit, so dass ihr darauf hättet auswandern können?« Jene aber – ihr Zufluchtsort wird die Hölle sein ..." (Sûra 4:97). Diejenigen, die mit dem Leben der Schwäche und Unfähigkeit zufrieden sind, setzen sich der Demütigung und Verächtlichkeit und der Vorherrschaft der Gewaltherrscher aus. Der Hocherhabene sagte: „Er fand sein Volk leicht (zu beeinflussen), und da gehorchten sie ihm. Gewiss, sie waren ein Volk von Frevlern." (Sûra 43:54). Die Nationen, deren Bürger schwach werden, werden unterjocht und besiegt, da die Niederlage mit dem Besiegen der Seelen beginnt. Aber falls Seele und Wille stark sind, akzeptieren sie weder Niederlage noch Demütigung. Wir sehen in der Geschichte unserer Vorfahren, wie sie herrschten, angesehen waren und die ganze Welt eroberten, als die Seelen stark und stolz auf ihre Religion waren und die Mittel der Stärke nutzten. Als ihre Bürger jedoch schwach wurden und sich der Unfähigkeit hingaben, sehen wir, wie der tatarische Soldat dem Muslim – der schwach und unfähig geworden war – die Anweisung gab, sich an dessen Platz zu setzen und auszuharren, damit der Soldat weggehen und einen Stein holen konnte, um ihn mit diesem zu töten. Der Muslim ergab sich und bewegte sich nicht, bis der Tatar erledigte, was er ihm gesagt hatte. Wir sehen auch diejenigen, die die Unterjochung der Nation durch ihre Feinde mit der Ausrede billigten: „Wir können mit unserem Kopf nichts überlegen, solange wir mittels unserer Axt nichts zu essen bekommen." Zu den Ursachen der Schwäche und Unfähigkeit gehören folgende: 1) Untergang des Willens und Niederträchtigkeit der Seele. 2) Hingabe zum und Festhalten am Diesseits, sich auf es zu stützen und Todeshass. 3) Unmoralische Lehrpläne und verdorbene Medien. Letzteres ist fast die wichtigste Ursache, die zur Schwäche führt. So sieht man, dass die Gegner des Islâm die muslimische Gemeinschaft dadurch verdarben, dass sie sich in die Bildungs- und Erziehungslehrpläne einmischten und damit Mittel zur Verdorbenheit verbreiteten. So legten sie die Gesellschaften in Trümmer, so dass sie im Morast von Sex und abscheulichen Schandtaten versank. Die Menschen wurden mit dem täglichen Brot abgelenkt, damit sie nach dem Essen und Sex nicht fähig waren, einer Rechtleitung zuzuhören oder zur Religion zurückzukehren. Jede Erniedrigung, die ein Mensch durch einen anderen erfährt und ihn nur äußerlich betrifft, ist leicht zu heilen und zu entfernen. Stammt die Niedrigkeit indes von der eigenen Seele und bricht die Schwäche aus dem Herzen hervor, dann ist es eine unheilbare Krankheit und ein schleichender Tod. Der Muslim soll die Schwäche unterlassen, die Mittel der Stärke wählen, bei Allâh Beistand suchen und sich nicht für unfähig halten. You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jan 04 10:15AM Pierre Vogel und seine Welt Die deutschen Islamisten und die falschen Opfer http://boxvogel.blogspot.com/2017/01/die-deutschen-islamisten-und-die.html Jan 4th 2017, 10:15 Auf Islamistenseiten steht ja vieles, und es wir gepostet, was das Zeugs hergibt, jedoch ists zumeist viel interessanter, was da nicht steht, und so seien hier die Reaktionen auf den Anschlag von Istanbul aufgelistet, ist die Anteilnahme ja "riesig": Pierre Vogel: Keine einzige Silbe entschwindet dem eitlen Gecken, stattdessen Werbung für das eigene Täschlein, ist die eigene Wampe ja näher, als ein fremdes Opfer: Bernhard Falk: Ebenso kein einziges Wort, stattdessen Vorwürfe an die hiesige Polizei, welche nach dem Blutbad im Reina mehr als geschmacklos ist: Die wahre Religion: Auch hier das große Schweigen im Salafistenwalde, dafür jammert Ibrahim Abu Nagie einem die Hucke voll, ist er ja soooooo arm. Wahrscheinlich ein Fall von Extremfingernageleinreißing: Erhat Toka: Jetzt wirds ganz übel, verachtet der ja, allerdings nicht den Attentäter (zu dem dem Hosentaschen-Politiker bis zu diesem Posting übrigens kein Satz eingefallen ist), sondern die deutschen Medien: Die Liste wäre endlos fortsetzbar, allerdings würde sie einzig aus einem großen Nichts bestehen, und so sei nun zum Abschluss eine Frage gestellt, die wohl nicht beantwortet wird: Zählen feiernde Opfer weniger als betende? Oder lag die Dezember-Gans nur zu schwer im Magen? Man weiß es nicht, und so ende ich lieber mit meinem tiefsten Mitgefühl gen Istanbul. Und der Erkenntnis, das eine Beule auf der Birne überhaupt nichts bedeutet, könnts ja auch nur der Piepmatz sein, der da noch Außen klopft. Tok...Tok...Tok... Guten Tag You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/WpqYC5 |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jan 04 10:04AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Das erstaunliche Potenzial muslimischer Frauen http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=214633 Jan 4th 2017, 17:22 Muslimische Frauen haben das Potenzial, der muslimischen Gemeinschaft auf vielfältige Weise Vorteile zu bringen. Die Umma leidet in dieser Zeit sehr und die muslimischen Männer und Frauen müssen sich erhobenen Hauptes den Herausforderungen stellen und den Stolz dieser Gemeinschaft wiederherstellen. Viel Arbeit ist noch zu tun und keine Zeit ist zu verschwenden. Bei näherer Betrachtung einiger Beispiele aus der Geschichte wird deutlich, welche bedeutende Rolle Frauen für das Wohl der Gesellschaft gespielt haben. Die Frau als Gelehrte Frauen haben die Fähigkeit zu lernen, sich in verschiedenen Fachgebieten auszuzeichnen und das angeeignete Wissen zum Wohle der Umma einzusetzen. Die Umma benötigt dringend weibliche Gelehrte, die in der Lage sind, die Frauen und die Gemeinschaft zum Guten zu führen. Möglicherweise stuft man die islâmischen Wissenschaften etwas geringer ein als andere Fachgebiete, aber es ist an der Zeit, dass die islâmischen Wissenschaften wieder ihren eigentlichen Platz einnehmen. Das schönste Beispiel weiblicher Gelehrsamkeit ist natürlich Aischa bint Abû Bakr. Es gibt eine ganz bestimmte Weisheit, die Allâh in ihr junges Alter legte, als sie den Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken heiratete, denn sie lebte noch fünfzig Jahre nach seinem Ableben. Während seiner Lebenszeit erlangte sie das Wissen aus den zwei wichtigsten Quellen der Rechtleitung, dem Qurân und der Sunna des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken. Nach seinem Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken Tod verbrachte sie die nächsten fünfzig Jahre mit der Unterweisung der Menschen, der Überlieferung, dem Ermahnen und der Unterstützung anderer. Aischa ist eine von vier Personen, die mehr als zweitausend Aussprüche des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken überlieferten. Viele Prophetengefährten profitierten von ihren Kenntnissen. Abû Mûsa Al-Asch'ari sagte: „Wenn wir Schwierigkeiten hatten, einen Hadîth zu verstehen, brachten wir ihn zu Aischa und sahen, dass sie exakte Kenntnis darüber besaß." Sie war eine der ersten Wissenschaftlerinnen in der islâmischen Rechtslehre und eine von drei Frauen des Propheten, die den ganzen Qurân auswendig konnten. Ferner war sie eine in der Medizin bewanderte Frau, aber auch eine Pädagogin und Rhetorikerin. Im Allgemeinen spielte sie eine wichtige Rolle in der Übermittlung des Qurân und der Sunna zusammen mit einem Meer an Wissen. Sie ist ein lehrreiches Beispiel für den Beitrag, den eine muslimische Frau zum Wohle der Umma leisten kann. Wir müssen unsere jungen Frauen dazu ermuntern, zu einer Aischa der Neuzeit zu werden. Die Frau als Wohltäterin Die islâmische Rechtslehre erkennt die Eigentumsrechte und alle vermögensrechtlichen Befugnisse einer Frau vor und nach ihrer Heirat an. Sie ist in der Lage, nach freiem Ermessen zu handeln, ihre Vermögenswerte zu vermieten und ihr Eigentum nach Belieben zu gebrauchen, ohne dass andere sich einmischen dürfen. Aus diesem Grund wurden einige muslimische Frauen sehr reich. Im Laufe der Geschichte setzten Frauen ihre Mittel für die Sache des Islâms und für das Wohl der muslimischen Umma ein. Chadîdscha bint Chuwailid ist ein schönes Beispiel für diese Art von Freigebigkeit. Sie war die erste Frau des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken und eine äußerst reiche Geschäftsfrau. Ihre Unterstützung für den Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken lässt sich vielfach belegen, einschließlich der finanziellen Hilfe, denn sie gab ein Großteil ihres Vermögens für seinen Aufruf zum Islâm her. Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte über Chadîdscha: „Sie glaubte an mich, als die Menschen mich verwarfen. Sie hielt mich für ehrlich, als die Menschen mich der Lüge bezichtigten. Und sie unterstützte mich mit ihrem Vermögen, als die Menschen mir nichts gaben." (Überliefert von Al-Buchârî und Muslim.) Es gibt viele weitere Beispiele für Wohltäterinnen, die wir der islâmischen Geschichte entnehmen können. Fâtima Al-Fihrî (gest. 880) erbte ein beträchtliches Vermögen und nutzte es im Jahre 859 zum Bau einer Schule und Moschee in Qarawiyîn in Marokko. Diese Moschee und Schule wurde in Marokko für die nächsten tausend Jahre zum Zentrum islâmischer Gelehrsamkeit und ist dort die älteste Universität. Dieser Bau war auch gleichzeitig eine der weltweit ersten Universitäten, die akademische Abschlüsse verlieh. Maryam bint Asch-Schams (gest. 1313), Baraka bint Abdullâh (gest. 1372) und Al-Udar Al-Karîma aus dem Jemen (gest. 1360) bauten auch bedeutende Schulen und Moscheen. Banafscha Ar-Rûmiya (gest. 1008) sanierte Bagdad, ließ ihre eigene Schule bauen und gründete eine Stiftung. Viele Frauen haben das finanzielle Potenzial, der Umma auf vielfältige Weise einen Nutzen zu stiften, so wie es unsere frommen Vorfahren auch taten. Die muslimische Gemeinschaft benötigt dringend Schulen, Moscheen und Wohlfahrtseinrichtungen. Den muslimischen Mädchen muss der richtige Umgang mit finanziellen Werten und die Bedeutung des Spendens bereits im jungen Alter vermittelt werden. Wir müssen sie ermuntern, eine Chadîdscha der Neuzeit zu werden. Muslimische Frauen haben im Laufe der islamischen Geschichte eine wichtige Rolle in der Gesellschaft eingenommen. Sie waren Ärztinnen, Pädagoginnen, Gelehrte, Wohltäterinnen, Sozialarbeiterinnen und Verwalterinnen. Sie haben dabei geholfen, das Bild des Islâms zu formen und trugen wesentlich zur islamischen Zivilisation bei. All dies geschah, während sie ihre Bescheidenheit, ihre Würde und ihre Ehre nicht verloren. Sie haben ein enormes Potenzial. Es ist an der Zeit, alle Möglichkeiten zu nutzen und dem Islâm einen würdigen Platz im Weltgeschehen zu schenken. You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jan 04 10:04AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Gefällt dir, wer du bist? http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=214639 Jan 4th 2017, 17:54 Gefällt dir, wer du bist, wenn du allein bist? Gefällt dir die Person, die dich anschaut, wenn du vor dem Spiegel stehst? Und wenn du nach einem harten und langen Arbeitstag heimkehrst, bist du eigentlich in der Lage, mit dir selbst Zeit zu verbringen, ohne nach einem Buch, einem Magazin oder nach der Fernbedienung zu greifen? Ist dir der Gedanke, mit dir selbst allein zu sein, etwa unangenehm? Wer von uns hält eigentlich für einen Augenblick inne und stellt sich diese tiefgründigen Fragen? Ich kann mir gut vorstellen, dass vielen Menschen die eigenständig gefundenen Antworten keine Freude bereiten. Kein Wunder, dass so viel Verdrossenheit auf der Welt existiert, denn nur wenige von uns holen das Beste aus sich selbst heraus. Eine gesunde Portion Eigenliebe steigert die persönliche Zufriedenheit. In letzter Zeit habe ich mir diese Fragen sehr oft gestellt. Manchmal gefallen mir die gefundenen Antworten, zu anderen Zeiten wiederum nicht. Wenn mir die Antworten gefallen, liegt es normalerweise daran, dass ich versucht habe, eine gute Tat zu leisten und deswegen ein hohes Maß an Zufriedenheit spüre. Das war aber nicht die Regel. Es gab einmal eine Zeit in meinem Leben, da glaubte ich, Glückseligkeit ist der Ausdruck der von mir erworbenen materiellen Dinge. Dieses falsche Bewusstsein bildete sich in meinen entscheidenden Lebensjahren in Begleitung von Erwachsenen, die das Glück des Menschen mit einer materiellen Lebensführung gleichsetzten. Daher wuchs ich in dem Glauben auf, dass ich alle „trendigen" Gegenstände haben müsste, um glücklich zu sein. Doch heute ist das anders. Mittlerweile sehe ich davon ab, die Glückseligkeit mit irdischen Freuden gleichzusetzen, denn das aus diesen Dingen wahrgenommene Glücksgefühl ist nicht immerwährend. Allâh sagt: „…das Leben auf dieser Erde ist wahrlich nur ein vergänglicher Genuss…" (Sûra 40:39) Heute sind es die immateriellen Werte des Lebens – Dinge, die man mit Geld nicht kaufen kann – die mich glücklich und dankbar machen. Es macht mich beispielsweise glücklich, dass ich meine ins Alter gekommene Mutter versorgen kann, während alle Männer ihres vergangenen Lebens sie verlassen haben und sie nur noch ihre Kinder hat. Es macht mich ungeachtet der Entfernung glücklich, einen mit Krebs diagnostizierten Verwandten zu besuchen, wenige Augenblicke mit ihm zu verbringen und sein Leid zu teilen. Es macht mich am Ende eines harten Arbeitstages glücklich, in den Spiegel zu blicken und nicht zurückzuschrecken. Zwar nicht wegen meiner äußeren Erscheinung, sondern weil ich Hoffnung hege, etwas Gutes mit meinem Leben bewirkt zu haben, das auf der jenseitigen Waage für Gut und Böse schwer wiegen wird. Allâh sagt: „Das Wägen erfolgt an jenem Tag der Wahrheit (entsprechend). Wessen Waagschalen schwer sein werden, jene sind es, denen es wohl ergeht." (Sûra 7:8) Vor allem kommt es darauf an, dass ich in der Lage bin, die Frage zu beantworten, die ich mir oft stelle: „Wie gut war dein Leben?" Dass man das Leben auf diese eine Grundfrage reduziert, mag auf den ersten Blick wie eine übertriebene Vereinfachung klingen, aber dies gibt mir die Möglichkeit, in den Abgründen meiner Gefühle zu graben, die Seele bloßzulegen und nichts als das absolut Wesentliche dessen zurückzulassen, was ich wirklich bin. Diese Art der Selbstbefragung ermutigt zum tiefen Nachdenken und zwingt die eigene Seele zu weiteren Fragen: Hast du den Sinn des Lebens erfüllt? Hast du deine Anbetungshandlungen auf beste Art und Weise durchgeführt? Warst du ehrlich mit dir selbst? Bist du für deine Überzeugungen eingetreten? Die Selbstbefragung ist ein Merkmal eines echten Gläubigen. Die eigene Seele rügt, tadelt und stellt kritische Fragen. Es ist die Seele, auf die Allâh im Qurân schwört: „Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt." (Sûra 75:2) Zugegeben, wären die oben stehenden Fragen eine Prüfung, würde ich sagen, dass ich kläglich gescheitert bin. Aber das spielt keine Rolle mehr, denn es kommt nur noch auf das Hier und Jetzt an, denn heute möchte ich alles daran setzen, um der beste Muslim zu sein. Meine Einstellung zum Leben hat sich geändert, denn jeder Augenblick des Lebens zählt, jede Begegnung macht Sinn und jedes rituelle Gebet sollte so verrichtet werden, als wäre es das letzte. Sind das etwa zu hohe Erwartungen? Ich denke nicht. Diese Ziele sind machbar und ich denke, dass die ersten Generationen an Muslimen nur auf diese Weise die Welt positiv prägten. Für sie zählte jeder Moment des Lebens, und nur so eroberten sie diese Welt im Sturm und hinterließen unauslöschliche Spuren in der Menschheitsgeschichte. You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jan 04 07:04AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Das eigenständige Lernen einer Mutter http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=214621 Jan 4th 2017, 14:47 Die Mutterschaft ist eine sich weiter entwickelnde Berufung. Eine Mutter, die nicht ständig fragt und wissbegierig ist, wird unter Umständen feststellen, dass die Haushaltsführung und die Verantwortlichkeiten im Hinblick auf die Erziehung von Kindern weit über ihre intellektuellen Fähigkeiten hinausgehen. Ich habe viele Mütter sagen hören, dass sie das Gefühl haben, ihr Denkvermögen würde sich Tag für Tag zurückbilden. Sie verbringen den Großteil ihres Alltags damit, sich um den Haushalt zu kümmern und die Kinder großzuziehen. Am Ende des Tages sind sie körperlich und geistig so ausgelaugt, dass nur noch in seltenen Fällen eine Mutter in der Lage ist, ein Buch in die Hand zu nehmen und sich weiterzubilden. Wenn wir aber zumindest für ein paar Stunden in der Woche den Tatendrang, die Entschlossenheit und den Biss aufbringen könnten, um unsere Kenntnisse zu vertiefen, würden wir die Vorteile für uns und für unsere Familien bemerken. Die ständige Weiterbildung ist nicht nur eine gute Idee, sondern eine Verantwortlichkeit. Falls wir unsere Arbeit gut machen wollen, müssen wir – wie in jedem anderen Beruf auch – quasi unsere „Lebensläufe" aktualisieren. Das Lernen in der Praxis Allâh besteht darauf, dass sowohl Mann als auch Frau zum Lesen verpflichtet sind. Muslime sind dazu angehalten, ständig ihre Kenntnisse zu vertiefen und sich während ihres gesamten Lebens in einem fortwährenden Streben nach Wissen zu befinden. Dabei beschränkt sich die Bildung nicht nur auf die Schule. Eine Mutter kann in vielen Bereichen und durch unterschiedliche Methoden eine gute Aus- und Weiterbildung genießen. Das Lernen in der Praxis ist eine der einfachsten Möglichkeiten, um das Wissen zu erweitern. Eine Mutter spielt mehrere Rollen gleichzeitig, die unterschiedliche Begabungen erfordern. Sie kocht, reinigt das Haus, verwaltet das Budget, bewältigt jugendliche Konflikte und hält die Familienatmosphäre aufrecht. Und sie ist in der Lage, all das und noch viel mehr im Laufe eines einzelnen Tages zu erledigen. Aber nur weil auf ihren Schultern viel Verantwortung ruht, bedeutet das noch nicht, dass sie ihren Alltag monoton gestalten muss. Eine Mutter kann über den Tag verteilt viele Schritte einleiten, um die Vertiefung ihrer Kenntnisse in die Wege zu leiten. Eine Möglichkeit wäre, die aktiven Erkenntnisse wieder in den Alltag einfließen zu lassen. Stelle sicher, dass du gewissenhaft einen Zeitplan für das Lesen im Internet, eines Artikels oder Buches vorgibst. Kein Mensch verlangt von dir, ein Buch mit dreihundert Seiten über Nacht zu Ende zu lesen. Der Islâm empfiehlt vielmehr ein stufenweises und konsequentes Vorgehen. Es ist wesentlich einfacher, sich selbst zu versprechen, täglich einen Abschnitt aus einem Schinken über Kindererziehung zu lesen, als dass man sich die ganze Nacht damit beschäftigt und versucht, das Buch so schnell wie möglich zu beenden. Baue kurze Lesezeiten in deinen Tagesablauf ein. Wir nehmen uns ja bereits wenige Minuten mehrmals am Tag Zeit, um unsere rituellen Pflichtgebete zu verrichten. Wenn wir lediglich ein paar Minuten vor oder nach dem Gebet zusätzlich aufwenden würden, hätten wir täglich zehn bis zwanzig Minuten für das Lesen des Qurân, der Hadîthe oder anderer Bücher gewonnen. Diese zusätzlichen Minuten je rituelles Gebet mögen unbedeutend erscheinen, aber lang genug, um für jeden Tag etwas Neues und Bedeutungsvolles zu lernen. Bei wie vielen von uns ist das gegenwärtig der Fall? Lernzirkel Es gibt aber mehr als nur Bücher. Viele Mütter nehmen an sog. Halaqas (Lernzirkeln) teil, um sicherzustellen, dass sie sich jede Woche zur Wissenserweiterung etwas Zeit nehmen. Diese Methode bietet überzeugende Vorteile. Beispielsweise wird spirituelles Wachstum ermöglicht. Viele Menschen sind der Meinung, dass sie besser lernen und mehr davon haben, wenn sie an einer aktiven Diskussion teilnehmen. Lernkreise bieten nicht nur Bildungschancen, sondern auch hervorragende Gelegenheiten, Kontakte zu knüpfen und andere zu treffen. Eine Mutter, die mit ihren Kindern stets den ganzen Tag zu Hause verbringt, fühlt sich möglicherweise intellektuell vernachlässigt. Ihr Ehemann kehrt zwar heim von der Arbeit, aber sie ist weiterhin mit Abendessen und anderen Hausarbeiten beschäftigt. Die beiden Ehepartner finden kaum Zeit für sich, um miteinander Erwachsenenthemen zu besprechen. Die Teilnahme an einer Halaqa ist ein geistig wie sozial profitables Engagement. Ein Lernzirkel gewährt einer Frau die Chance, mit anderen Frauen bestimmte Themen zu diskutieren. Viele an einer Halaqa teilnehmende Frauen nutzen die wenigen Minuten vor oder nach der Sitzung, um Rezepte auszutauschen, Erziehungsmethoden zu besprechen, Rat zu suchen oder lediglich Empfehlungen für den Einkauf zu erhalten. Erledige deine Hausarbeiten! Während unsere Kinder heranwachsen und mehr Eigenverantwortung übernehmen wollen, stellen wir fest, dass wir etwas mehr Zeit für uns selbst finden. Wir sollten immer auf der Suche nach diesen Zeichen der Freiheit sein und sie in vollem Umfang nutzen. Sobald unsere Kinder schulreif sind und sich auf die Ganztagsschule vorbereiten, sollten wir auch in die Startlöcher gehen, um einige Hausarbeiten zu erledigen. Einige Mütter würden sich über die Gelegenheit freuen, ihre akademische Ausbildung endlich abzuschließen. Andere genießen die Herausforderung, ein neues Hobby oder den Umgang mit Geschäften zu erlernen. So nutze den Sprung und schreibe dich an einer Hochschule ein, falls ein akademischer Grad dein Ziel ist. Oder melde dich für einige Kurse in der Hauswirtschaftslehre an. Wenn du aber nicht den Wunsch hegst oder die Möglichkeiten hast, das Haus zu verlassen, so gibt es mittlerweile zahlreiche Fernkurse, die du mühelos absolvieren kannst. In Wirklichkeit gibt es sogar hunderte von islâmischen Vorlesungen zahlreicher Universitäten, die man online belegen bzw. besuchen kann. Dem Onlineangebot sind fast keine Grenzen gesetzt. Es bleibt dir überlassen, wie du dich entscheidest, aber sobald du dich entschieden hast, kannst du mit einem Mausklick durchstarten. Die Erfahrungen eines Mentors Die besten Lehrer sind oftmals direkt vor unserer Nase. Wir lernen viel vom Hörensagen und im Hinblick auf zweckdienliche Informationen ist das nicht anders. Viele Frauen erwerben ihre Kenntnisse und Fertigkeiten in Sachen Haushaltsführung und Kindererziehung von ihren eigenen Müttern. Schließlich werden die erworbenen Kenntnisse durch Erfahrungen der Freunde erweitert, die bereits ähnliche Situationen in ihrem Leben erlebt haben. Manchmal ist der beste Weg, die Antwort auf eine Frage zu erhalten, ein schlichtes Fragen. Wenn wir also über eine Sache Informationen benötigen, ist es das Beste, jemanden zu finden, der imstande ist, unsere Frage zu beantworten. Wir können uns dabei an unsere Mütter, Großmütter und Freunde wenden. Wir können alle voneinander lernen und uns gemeinsam weiterentwickeln. Wenn wir sehen, dass eine Schwester in einer Sache mehr Erfahrung hat, sollten wir von ihrem Wissen profitieren und um einen Rat bitten, anstatt scheu zu sein oder sogar – Allâh bewahre! – zu stolz, um eine einfache Frage zu stellen. In ähnlicher Weise musst du natürlich auch dein Wissen mit anderen teilen. Ob du dich nun dafür entscheidest, eine Universität für die Einschreibung aufzusuchen, an einem Lernzirkel teilnimmst oder lediglich mit deinen Freunden den Kaffeeklatsch genießen möchtest, entdecke stets das intellektuelle Potenzial in den jeweiligen Umständen. Wir sollten auch immer beste Absichten verfolgen. Fasse die Absicht, jede besuchte Veranstaltung neu zu erleben und etwas zu lernen. Fasse die Absicht, Tag für Tag jemandem etwas Gutes und Nützliches beizubringen. Fasse die Absicht, täglich für ein spirituelles Wachstum etwas Informatives zu lesen. Unser Verstand ist wie ein Schwamm, der alles aufnimmt, egal in welcher Lebensphase wir uns befinden mögen. You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
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