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| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 24 10:12AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Dreißig Schritte im Monat Scha'bân, um sich auf den Monat Ramadân vorzubereiten - Teil 1 http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=169379 May 24th 2016, 16:44 Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: "Dies ist ein Monat, an dem die Menschen achtlos vorbeigehen, er liegt zwischen dem Monat Radschab und Ramadân und ist der Monat, in dem die Taten zum Herrn der Welten emporgehoben werden. Und ich bevorzuge es zu fasten, wenn meine Taten emporgehoben werden." (Von An-Nasâ`i überliefert und von Al-Albâni als akzeptabel eingestuft.) Wenn man die Personen, die in den verschiedensten Bereichen des Lebens Erfolg und Sieg verzeichnen, betrachtet, findet man, dass sie nach Vorbereitung und Bereitschaft streben. Ein erfolgreicher Schüler bereitet sich auf das neue Schuljahr vor, bevor es beginnt, ein qualifizierter Läufer bereitet sich auf das Rennen vor, bevor die Zeit dafür eintrifft, und in der Tat gibt es hierzu reichliche und verschiedene Beispiele. Es ist offensichtlich, dass nicht jeder, der sich vorbereitet, auch erfolgreich darin ist und dass nicht jeder, der Vorbereitungen getroffen hat, den Gipfel erreicht. Außerdem variiert die Art der Vorbereitung von Person zu Person und jeder erntet, je nach Anstrengung, die Früchte seines Aufwandes. Wie steht es dann erst um diejenigen, die sich nicht vorbereiten und nicht einmal daran denken? Wie können diese erfolgreich sein? Wir befinden uns in den gesegneten Tagen des Monats Radschab und bereiten uns auf den Beginn des Monats Scha´bân vor. Wir müssen einen festen Standpunkt einnehmen, denn der Monat Scha´bân ist die letzte Station, die uns die Gelegenheit bietet, Vorbereitungen für den Monat zu treffen, in dem Allâh der Hocherhabene die meisten Menschen vom Höllenfeuer befreit. Der Monat Ramadân ist der Monat des Qurân. Beobachte einmal, wie sehr sich die Menschen für weltliche Wettbewerbe anstrengen, um einen Erfolg zu erringen! Was denkst du dann über diejenigen, die sich für das Jenseits anstrengen? Sand kann nicht mit Sternen verglichen werden. Ist es dann nicht für dich angemessener als für jene Leute? Die rechtschaffenen Vorfahren Allah erbarme sich aller pflegten nach Beendigung des Ramadânmonats während der diesem folgenden sechs Monate Allâh darum zu bitten, den Monat Ramadân von ihnen anzunehmen, und in den übrigen sechs Monaten baten sie Allâh darum, sie den nächsten Ramadân erleben zu lassen. Siehst du, wie wertvoll für sie der Monat Ramadân und seine bedeutenden Tage waren? Was wir, so Allâh will, erreichen wollen und worauf wir uns vorbereiten, sind Anbetungshandlungen, die im Grunde bereits vorhanden und keine Neuerung in der Religion sind. Unser Ziel besteht darin, diese Anbetungshandlungen zu mehren. Allâh der Hocherhabene sagt in der Sûra Âli-Imrân: "Und strebt eilends nach Vergebung von eurem Herrn und einem Paradies, dessen Ausdehnung Himmel und Erde ist, bereitet für die in Ehrfurcht gegenüber Allâh Demütigen!" (Sûra 3:133). Allâh der Hocherhabene sagt ferner: "... und danach sollen die Wetteifernden gegenseitig wetteifern." (Sûra 83:26). Werter Leser! wir brauchen einen festen Standpunkt, um zu den Siegern des Ramadânmonats zu gehören, so der Barmherzige will. Lass nicht zu, dass seine Tage wie irgendwelche normale Tage vergehen, denn es sind sehr wertvolle Tage, die niemals wiederkehren, nachdem sie vergangen sind. Es gibt so viele Menschen, für die nicht bestimmt ist, den Monat Ramadân zu erleben, und so viele, die ihn dieses Jahr nicht erleben werden. Aus diesem Grund solltest du dir ab sofort einen Plan und ein Ziel festsetzen, indem du die Angelegenheit mit aufrichtiger Absicht angehst und sie darauf abstimmst, für den Ramadân bereit zu sein. Denn wenn Allâh den Zeitpunkt deines Todes vor Beginn des Ramadânmonats bestimmt haben sollte, stirbst du mit einer aufrichtigen Absicht und aufrichtigen Tat, so Allâh will. Wir möchten zusammen auf einige Pläne blicken, wie man sich in den Tagen des Monats Scha'bân auf den Monat Ramadân vorbereiten kann. Bevor wir jedoch damit beginnen, entwickle bei dir ein Gefühl für die Zeit und deren Wichtigkeit!. Lass dir im Scha'bân keine Minute entgehen, ohne dass du sie dafür genutzt hast, etwas Sinnvolles für die Ramadânvorbereitung zu tun! Und so Allâh es erlaubt, werden wir über das ganze Jahr hindurch dieser Gewohnheit folgen, damit all unsere Tage sich mit guten Taten und schönen Gaben füllen, so Allâh will. 1. Wenn du einen bedeutenden Gast bei dir zu Hause zu Besuch erwartest, die Wohnung aber schmutzig vorfindest, würdest du die Wohnung schmücken, bevor du sie reinigst? Oder würdest du dich zu allererst auf die Reinigung konzentrieren? Fang damit an, deine Pflichten genau zu erfüllen und halte die von Allâh dem Erhabenen bestimmten Grenzen ein und ziehe dich selbst dafür zur Verantwortung, was du dir in den letzten elf Monaten, nach dem vergangenen Ramadân, an Sünden aufgeladen hast! Gehe nicht in den neuen Ramadân, bevor du für die Sünden des vergangenen Jahres Reue geübt hast! Reinige dein Herz von schmutzigen Gelüsten und zweifelhaften Dingen! Wende dich reumütig an Allâh ob jeder verbotenen Sache, auf die deine Augen geblickt, die deine Ohren gehört, nach denen deine Hände gegriffen und zu der deine Füße gelaufen sind! Denk daran, dass Allâh der Erhabene eifersüchtig wird, wenn Seine Verbote überschritten werden! Hüte dich davor zu zögern, reumütig zu Allâh zurückzukehren, und davor, dich von Seiner Nachsichtigkeit und Seinem Schutz täuschen zu lassen! Denn Allâh der Erhabene gewährt dem Ungerechten Aufschub, lässt ihn jedoch nicht entkommen, wenn Er ihn ergreift. 2. Beginne keine Handlung, ohne eine aufrichtige Absicht zu haben, denn deine Taten werden nicht angenommen, wenn sie nicht aufrichtig und rechtmäßig sind sowie mit den islâmischen Rechtsregeln nicht übereinstimmen! Deshalb solltest du ab sofort die Bestimmungen hinsichtlich des Fastens erlernen und sie deine Familie und Bekannten lehren. Erziehe und verpflichte deine Seele ab sofort zur demütigen Ehrfurcht gegenüber Allâh! Denn Ramadân ist eine Schule für die Demütigen in Ehrfurcht gegenüber Allâh. Allâh der Hocherhabene sagt: "O ihr, die den Glauben verinnerlichen! Vorgeschrieben ist euch das Fasten wie es auch denen vorgeschrieben ward, die vor euch gewesen; vielleicht seid ihr ja demütig in Ehrfurcht gegenüber Allâh." (Sûra 2:183). Und der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: "Wer falsche Aussage und entsprechendes Handeln und Ignoranz nicht meidet, der braucht vor Allâh auch nicht sein Essen und sein Trinken zu meiden." Überliefert von Al-Buchârî. 3. Halte den Kontakt zu deiner Verwandtschaft aufrecht und nimm dich auf jeden Fall in Acht davor, die Verwandtschaftsbande aufzulösen! Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: "Wahrhaftig! Allâh ist Der, Der alles erschaffen hat. Und als Er Seine Schöpfung vollendet hatte, sagte die Gebärmutter zu Ihm: »Jetzt wäre es angebracht, dass bei Dir Zuflucht vor der Auflösung der Verwandtschaftsbande genommen wird!« Allâh sagte zu ihr: »Wirst du nicht damit zufrieden sein, dass Ich Meine Bindung zu demjenigen aufrechterhalte, der sich mit dir verbindet, und dass Ich Meine Bindung zu demjenigen abbreche, der seine Bindung zu dir abbricht?« Sie sagte: »Doch, o mein Herr!« Allâh sagte dann zu ihr: »Das habe Ich für dich bestimmt.« Abû Huraira ergänzte: "Werdet ihr vielleicht, wenn ihr euch abkehrt, auf Erden Unheil stiften und eure Verwandtschaftsbande auflösen?" (Sûra 47:22)". 4. Wenn wir dies nun wissen, müssen wir uns fragen, wer als Aufrechterhalter der Verwandtschaftsbande bezeichnet werden kann. Darauf wirft für uns der Hadîth des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken ein Licht: "Ein die Verwandtschaftsbande Pflegender ist nicht derjenige, der den gegenseitigen Kontakt zur Verwandtschaft aufrechterhält, sondern derjenige, der an seinen Verwandtschaftsbanden festhält, auch wenn die Verwandten den Kontakt zu ihm abbrechen." (Überliefert von Al-Buchârî). 5. Gibt es eine schönere Gabe, als dass man ein reines Herz hat? Denn damit verbringst du deine Tage und Nächte in Seelenruhe, während das Herz Anderer in Groll über Andere kocht. Sei bemüht darum, von jetzt an ein Herz zu haben, das niemandem gegenüber etwas Schlechtes will und beginne den Ramadân, indem du dein Herz nur für die Beschäftigung damit freimachst! Der Gesandte Allâhs Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken wurde gefragt: "Welche Menschen sind die Besten?" Daraufhin antwortete er: "Jeder, der ein neidloses Herz und eine ehrliche Zunge hat." Sie sagten: "Wir wissen, was es bedeutet, eine ehrliche Zunge zu haben, was ist jedoch ein neidloses Herz?" Er antwortete: "Es ist das in Ehrfurcht gegenüber Allah demütige, reine Herz, das frei von Sünden, Übertretung, Groll und Neid ist." (Authentisch nach Ibn Mâdscha). 6. Leider verbringen die meisten Menschen viele Stunden mit dem Internet und verlieren dadurch hervorragende Gelegenheiten in einem Monat wie Ramadân. Imam Mâlik ibn Anas pflegte, wenn der Ramadân begann, sich des Hadîth-Unterrichtens und der Versammlungen der Gelehrten zu enthalten und sich dem Rezitieren des Qurân zuzuwenden. Falls du zu den Internetsüchtigen gehören solltest, dann fange gleich damit an, die Zeitspanne, die du vor dem Internet verbringst, zu verkürzen, und wisse, dass der Ramadân nicht auf dich wartet! 7. Mach dich daran, Fastentage, die du im vergangenen Ramadân ob eines schariatischen Grundes nicht fasten konntest, nachzufasten! Dreißig Schritte im Monat Scha'bân, um sich auf den Monat Ramadân vorzubereiten – Teil 2 You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 24 09:12AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Der Monat Scha'bân http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=153493 May 24th 2016, 15:13 Das Fasten im Scha'bân ist eine Vorbereitung auf das Fasten im Ramadân, falls es einer Person schwer fallen sollte zu Fasten, wenn der Ramadân beginnt. Wenn man im Scha'bân fastet, wird man sich an das Fasten bereits gewöhnt haben und sich stark und voller Energie fühlen, wenn der Ramadân kommt. Scha'bân ist wie eine Einführung in den Ramadân, und er hat einige Dinge mit dem Ramadân gemeinsam, wie beispielsweise den Brauch, in ihm den Qurân rezitieren und zu spenden. Salama ibn Suhail (Allah erbarme sich seiner) sagte für gewöhnlich: "Der Monat Scha'bân ist der Monat der Rezitatoren (des Qurân)." Habîb Abû Thâbit (Allah erbarme sich seiner) pflegte zu Beginn des Scha'bân zu sagen: „Dies ist der Monat der Rezitatoren (des Qurân)." Der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte zu einem Mann: „Hast du irgendwelche Sirâr dieses Monats gefastet?" Er sagte: „Nein." Er (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Wenn du nicht gefastet hast, dann faste zwei Tage."Gemäß eines Berichts, der von Muslim (Allah erbarme sich seiner) überliefert wurde, sagte der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken): „Hast du irgendwelche Sirâr des Scha'bân gefastet?" Es gab einige Meinungsverschiedenheiten über die Bedeutung des Wortes „Sirâr". Die bekannteste Meinung ist, dass sich das Wort auf das Ende des Monats bezieht. Die letzten Tage des Mondmonats werden „Sirâr" genannt, da der Mond gegen Neumond verborgen (von ar. istisrâr, „verstecken") ist. Jemand mag das Argument anbringen, dass in den Büchern der Imâme Al-Buchâri und Muslim steht, dass Abû Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Zieht den Ramadân nicht um ein oder zwei Tage vor, außer man fastet auch so regelmäßig. In diesem Fall kann man fasten." Wie können wir die Überlieferung, die zum Fasten während dieser Zeit ermutigt, mit der Überlieferung, die besagt, dass man zu dieser Zeit nicht fasten soll, in Einklang bringen? Die Antwort ist: Viele der Gelehrten und die meisten, die diesen Bericht kommentierten, sagten: Der Mann, dem der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) die obige Frage stellte, war entweder bekannt dafür, regelmäßig zu fasten, oder er hatte ein Gelübde abgelegt, weshalb der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) ihm anordnete, weiter zu fasten. Es gibt aber auch andere Meinungen zu diesem Thema. Zusammengefasst kann man sagen, dass man beim Fasten am Ende des Scha'bân drei Fälle unterscheiden muss: Der erste Fall: eine Person fastet am Ende des Scha'bân mit der Absicht, auf der sicheren Seite zu sein und nicht den ersten Tag des Ramadân zu verpassen. Dies ist verboten. Der zweite Fall: eine Person fastet mit der Absicht, ein Gelübde zu erfüllen oder einen Tag vom Ramadân nachzuholen, den er im vergangenen Jahr verpasst hatte oder als eine Sühnetat etc. Dies ist gemäß der Mehrheit erlaubt. Der dritte Fall: es handelt sich um ein rein freiwilliges Fasten. Dies wird von denjenigen, die sagten, dass wir zwischen Scha'bân und Ramadân unterscheiden sollen, indem wir für eine Weile nicht fasten, als verpönt betrachtet. Wenn sich das Ende des Scha'bân mit einem Tag überschneidet, an dem eine Person für gewöhnlich fastet, so haben Mâlik und diejenigen, die ihm zustimmten dieser Person das Fasten erlaubt, doch As-Schâfi'î, Al-Auzâ'î, Ahmad und andere haben noch unterschieden, ob man (in anderen Monaten) normalerweise fastet oder nicht. Zusammengefasst sollten wir gemäß der Mehrheit der Gelehrten dem oben genannten Bericht von Abû Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) folgen: Es ist daher für diejenigen, die nicht üblicherweise an diesen Tagen fasten und vorher nicht bis zum Ende des Scha'bân gefastet haben verpönt, einen oder zwei Tage vor dem Ramadân freiwillig zu fasten. Es könnte gefragt werden: Warum ist es unerwünscht, kurz vor dem Ramadân zu fasten (für diejenigen, die für gewöhnlich nicht fasten)? Die Antwort ist, dass es eine Vielzahl von Gründen dafür gibt, wie beispielsweise: Erstens: Unnötige Zusatztage würden dem Ramadân hinzugefügt werden, die nicht Teil desselben sind. Das Fasten am 'Îd (Festtag) ist aus demselben Grund verboten. Wir könnten in dieselbe Falle tappen, wie die Leute der Schrift, als sie aufgrund ihrer Launen und Bedürfnisse Tage zu ihrem Fasten hinzufügten. Aus demselben Grund ist es verboten, am „Tag des Zweifels" zu fasten. Der „Tag des Zweifels" ist ein Tag, an dem die Leute sich nicht sicher sind, ob Ramadân ist oder nicht, wenn die Nachricht der Sichtung des Neumondes von jemandem kommt, dessen Aussage nicht akzeptiert werden kann. Dies gilt auch für bewölkte Tage, über die einige Gelehrten sagten, dass dies auch „Tage des Zweifels" sind, und dass das Fasten an solchen Tagen nicht erlaubt sei. Dies ist die Meinung der Mehrheit. Zweitens: Zwischen Plichtfasten und freiwilligem Fasten ist deutlich zu unterscheiden, da diese Unterscheidung zu treffen im Islam vorgeschrieben ist. Es ist verboten, am 'Îd zu fasten, da der Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) es auch verbot, einem Pflichtgebet sofort ein anderes Gebet folgen zu lassen, außer es folgt zwischen den Gebete ein Salâm oder es wird dazwischen gesprochen. Dies betrifft besonders das Sunna-Gebet vor dem Fadschr (Morgengebet). Es ist vorgeschrieben deutlich zwischen diesem Gebet und dem Pflichtgebet zu unterscheiden. Einige unwissende Leute mögen vielleicht denken, dass wir kurz vor dem Ramadân nicht fasten, damit wir noch einmal so viel wie möglich essen und unsere Bedürfnisse befriedigen können, bevor wir uns durch Fasten davon abhalten müssen, dem ist natürlich nicht so! You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KVJTfy |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 24 08:56AM Islam Forum - Die Wahrheit im Herzen - Muslim, Quran, Sunna - Alle Foren Islam Forum - Die Wahrheit im Herzen - Muslim, Quran, Sunna - http://islam-forum.info Schweinefleisch in Bäckereien/Umgebung http://islam-forum.info/Thema-Schweinefleisch-in-Baeckereien-Umgebung May 24th 2016, 06:20 Ich wollte mal gern wissen, ob es als Muslim erlaubt ist in Bäckereien(Damit sind nicht islamische,jüdische,vegetarische gemeint) was zu kaufen, auch wenn da nähe des Gebäck(was ich mir kaufen möchte) ein Produkt was Schweinefleisch inhaltet (z.B Schinkenbrötchen,Schinken-Käse-Croissant, Käse-Schinken-Stangen usw.) steht. Das Problem ist ja bei sowas wie Schinken-Käse-Croissants, dass in massenhaft von krümmel in anderen Gebäck kommt. Da vorallem, das trockene schon Schweinefleisch inhaltet. Daher die Frage, kann ich mir das Gebäck trotzdem kaufen, auch wenn da in der nähe schweinehaltige Produkte sind. You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7TF33l |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 24 08:51AM Pierre Vogel und seine Welt Wer im Glashaus sitzt, der sollte nicht steinigen... http://boxvogel.blogspot.com/2016/05/wer-im-glashaus-sitzt-der-sollte-nicht.html May 24th 2016, 08:51 Ok, beim Trump tu ich mir mit dem Ernstnehmen auch schwer, eigentlich gelingt es mir gar nicht, und doch ist das obige Bilderkonglomerat durchaus verwunderlich, scheint man es den bekaftanten Wutbürgern der Salafistenfraktion ja gar nicht recht machen zu können, ist ja von Links über die Mitte bishin zu Rechts alles kacke, nur man selber ist des Pudels glitzernder Kern. Wobei...sehen wir uns die hiesigen Führer mal genauer an, haben wir da ja einen mit einem Brotkorb bekränzten Ex-Knasti,... ....einen gescheiterten ( eine genau Aufzählung seines Versagens würde den Rahmen sprengen) Ex-Boxer samt Stiefelknecht,,... ...ein halbes Hühnchen, das seit Monaten in Käfighaltung sein Dasein fristet,... ...einen selbsternannten Propheten, der gerne mit leeren Kreditkarten winkt,.. ...und einen Muslimbruder-Cheffe, der mit rosa Pulli und Geschirrtuch posiert: Erwartet man nun ernsthaft, das wir die Salafi-Ummah ernst nehmen? Wirklich? Was sagen Sie? Ich hab den Erol vergessen? Ich wollte das Niveau nicht ganz so tief absenken, weswegen ich das Lächerlichste wegließ. Ja, sie sind wirklich echte Kerle, unsere Reserve-Kara-Ben-Nemsis....wenn einem der Star nicht das Augenlicht weggrünte, reichts ja sonst nur zu.... https://www.youtube.com/watch?v=GPz-j3bfq3E Laut und mit Begeisterung. Guten Tag You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/WpqYC5 |
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