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Eye On Palestines Facebook-Pinnwand
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Israeli Occupation Shelling Doesn't Differentiate Between Palestinians ..
The...
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Jul 29th 2014, 12:10
Israeli Occupation Shelling Doesn't Differentiate Between Palestinians ..
The debris of a house belonging to Ayyad Christian family, which witnesses said was targeted in an Israeli air strike, is seen in Gaza City July 27, 2014.
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New Subscription Videos for taylinlove21
Pierre Vogel - Vom Angsthasen zum Löwen
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Jul 29th 2014, 12:20
Pierre Vogel - Vom Angsthasen zum Löwen
BismAllah al Rahman al Rahim! Liebe Schwestern und Brüder,
im Jahr 2005 haben wir in privater Initiative begonnen,
die Da ́wa-Tätigkeiten in Deutschland in moderner Form
und unter Zuhilfenahme neuer Medien auszuweiten.
In erster Linie geht es uns darum, das Bild der Muslime
und des Islams in Deutschland zu verbessern.
Wir alle können stolz auf unseren Glauben sein,
aber unsere Umwelt sollte auch stolz auf uns sein.
Gemäß diesem Motto ist das vorliegende Buch
gestaltet worden, das inshaAllah zur Aufklärung der Nicht-
Muslime über den Islam beiträgt und darüber hinaus den
Muslimen in Deutschland hilft, sich weiterzuentwickeln und
ihren Iman zu stärken.
Team der
www.DieWahreReligion.de
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Die wahre Religion
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Zeichen der Niederlage der Zionisten Arme in Gaza
Und die Angst des Vaters
U.S.A
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Jul 29th 2014, 11:56
Zeichen der Niederlage der Zionisten Arme in Gaza
Und die Angst des Vaters
U.S.A
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Jul 29th 2014, 11:49
I am pleased with Allah as my Lord, with Islam as my religion and Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) as my Prophet
(Tirmizi, Hadith)
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Islamisches Erwachen - Returns Facebook-Pinnwand
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Sprechen diese Fakten nicht für sich?
81% Zivilisten zu 6% Zivilisten
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Sprechen diese Fakten nicht für sich?
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Narrated Ibn `Umar: The Prophet (peace be upon him) ordered the people to pay Zakat-ul-Fitr before going to the Eid prayer.
[ Bukhari ]
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Jul 29th 2014, 12:43
Eid Mubarak an allen Geschwister
Möge Allah(swt) euch dafür reichlich belohnen und euch eure Sünden tilgen.
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Jul 29th 2014, 12:41
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Al-Hākim Al-Nāisaburī (rahimahullāh) überliefert:
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا أَبُو بَلْجٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ أَتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ، فَقَالُوا: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا، وَإِمَّا أَنْ تَخْلُوَ بِنَا مِنْ بَيْنِ هَؤُلَاءِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ أَنَا أَقُومُ مَعَكُمْ، قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى، قَالَ: فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا: قَالَ: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ وَيَقُولُ: أُفٍّ وَتُفٍّ وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ بِضْعَ عَشْرَةَ فَضَائِلَ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرَهُ، وَقَعُوا فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا لَا يُخْزِيهِ اللَّهُ أَبَدًا، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مُسْتَشْرِفٌ فَقَالَ: «أَيْنَ عَلِيٌّ؟» فَقَالُوا: إِنَّهُ فِي الرَّحَى يَطْحَنُ، قَالَ: «وَمَا كَانَ أَحَدُهُمْ لِيَطْحَنَ» ، قَالَ: فَجَاءَ وَهُوَ أَرْمَدُ لَا يَكَادُ أَنْ يُبْصِرُ، قَالَ: فَنَفَثَ فِي عَيْنَيْهِ، ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلَاثًا فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ، فَجَاءَ عَلِيٌّ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ثُمَّ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُلَانًا بِسُورَةِ التَّوْبَةِ، فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ فَأَخَذَهَا مِنْهُ، وَقَالَ: «لَا يَذْهَبُ بِهَا إِلَّا رَجُلٌ هُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ» ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي عَمِّهِ: «أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؟» قَالَ: وَعَلِيٌّ جَالِسٌ مَعَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَقَالَ: «أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؟» فَأَبَوْا، فَقَالَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَكَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَ: وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَقَالَ: " {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «وَشَرَى عَلِيٌّ نَفْسَهُ، فَلَبِسَ ثَوْبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَامَ فِي مَكَانِهِ» ، قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ، " وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلِيٌّ نَائِمٌ، قَالَ: وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ فَأَدْرَكَهُ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ، قَالَ: وَجَعَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْمِي بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ رَمْيُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَضَوَّرُ، وَقَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِي الثَّوْبِ لَا يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالُوا: إِنَّكَ لَلَئِيمٌ وَكَانَ صَاحِبُكَ لَا يَتَضَوَّرُ وَنَحْنُ نَرْمِيهِ، وَأَنْتَ تَتَضَوَّرُ وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ "، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَخَرَجَ بِالنَّاسِ مَعَهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَخْرَجُ مَعَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَا» . فَبَكَى عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي وَمُؤْمِنَةٍ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «وَسَدَّ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ فَكَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا، وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرَهُ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَإِنَّ مَوْلَاهُ عَلِيٌّ» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ إِنَّهُ رَضِيَ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ، فَهَلْ أَخْبَرَنَا أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَالَ: ائْذَنْ لِي فَاضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ: " وَكُنْتَ فَاعِلًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُم.
[Kette] Abū Bakr Ahmād ibn Jā'far ibn Hamdān Al-Qadhī (aus Baghdād in seinem Kitāb Al-Usūl) ● Abdullāh ibn Ahmād ● sein Vater (Ahmād ibn Hanbāl) ● Yahyā ibn Hamād ● Abū Awānah ● Abū Balj ● Amr ibn Maimūn berichtete: "Ich saß bei Abdullāh Ibn Abbās (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) als neun Gruppen zu ihm kamen und sprachen: "O Sohn des Abbās, entweder kommst du mit uns oder du sorgst dafür, dass uns die Leute alleine lassen." Abdullāh Ibn Abbās sprach: "Eher komme ich mit euch." Er war an diesem Tag gesund, bevor er blind wurde. Sie begannen, (mit ihm) Gespräche zu führen, aber ich weiß nicht, was sie sagten. Dann kam er und schüttelte seine Kleidung ab, während er sprach: "Uff, Uff! Sie greifen einen Mann an, der zehn Vorzüge hat, die keiner außer ihm besitzt. Sie greifen einen Mann an, über den der Prophet ﷺ sagte: "Ich entsende einen Mann, den Allāh niemals erniedrigen wird. Er liebt Allāh und Seinen Gesandten und Allāh und Sein Gesandter lieben ihn. Er ist geehrt bei ihnen." Daraufhin sprach er: "Wo ist Alī ?"Sie sprachen: "Er mahlt in der Mühle." Er sprach: "Konnte kein anderer von ihnen dem Mahlen nachgehen?" Daraufhin traf er ein, während seine Augen erkrankt waren und er nicht sehen konnte. Er tat ihm Speichel auf seine Augen und schüttelte drei mal die Flagge. Dann gab er sie ihm und Alī (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) kam mit Safiyyah, der Tochter von Huyāyy, zurück. Dann entsandte der Prophet Muhammad ﷺ jemanden mit dem Kapitel At-Tawbah und er sandte ihm Alī hinterher, der sie ihm wegnahm und er sprach: "Keiner geht mit ihr außer dem Mann, der von mir ist und von dem ich bin." Dann sprach der Prophet ﷺ zu den Söhnen seines Onkels: "Wer von euch unterstützt mich in dieser und in der nächsten Welt?" Ali (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) saß unter ihnen. Der Gesandte ﷺ kam zu einem Mann von ihnen und sprach: "Wer von euch unterstützt mich in dieser und in der nächsten Welt?" Doch sie lehnten es ab und er ﷺ sprach zu Alī: "Du bist mein Schutzherr in dieser und in der nächsten Welt." Alī war nach Khadija (Allāhs Wohlgefallen auf ihr) der Erste von den Menschen, der den Glauben annahm. Der Prophet ﷺ nahm seinen Mantel und tat ihn auf Alī, Fatimah, Al-Hāssan und Al-Hussāin und sprach: 《Allāh will nur jegliches Übel von euch fernhalten, o ihr Leute des Hauses und euch stets in vollkommener Weise rein halten.》 (33:33) Alī war jener, der sich selbst verkaufte (2:207) und die Kleidung des Gesandten ﷺ anzog. Dann schlief er an seinem Platz und die Götzendiener pflegten es den Gesandten ﷺ zu bewerfen. Daraufhin kam Abu Bakr, während Alī schlief. Abū Bakr (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) hielt ihn für den Gesandten ﷺ und sprach: "O Prophet Allāhs!" Ali sprach zu ihm: "Der Prophet Allāhs ﷺ ist bereits in Richtung des Brunnens von Maimun aufgebrochen. Hol ihn ein!" Daraufhin brach Abū Bakr auf und ging mit ihm in die Höhle. Alī wurde genau so mit Steinen beworfen wie der Gesandte ﷺ mit Steinen beworfen und verletzt wurde und er hatte seinen Kopf mit Gewändern verhüllt. Er kam nicht heraus bis der Morgen anbrach. Daraufhin zeigte er seinen Kopf und sie sprachen: "Du bist unwürdig und dein Gefährte nahm keinen Schaden. Wir bewerfen ihn und du wirst verletzt. Wir verweigerten uns diesem bereits." Der Gesandte ﷺ brach zum Feldzug von Tabuk auf und die Menschen zogen mit ihm hinaus. Daraufhin sprach Alī zu ihm: "Ich ziehe mit dir hinaus." Der Prophet ﷺ sprach: "Nein." Daraufhin weinte Alī und er sprach zu ihm: "Bist du nicht damit zufrieden, dass deine Position bei mir jene ist, die Harūn bei Mūsā hatte, außer, dass keiner nach mir Prophet ist? Es ziemt sich nicht, dass ich dahingehe, ohne dass du mein Nachfolger bist." Der Prophet ﷺ sprach zu ihm: "Du bist der Schutzherr von jedem Gläubigen nach mir." Der Gesandte ﷺ schloss alle Türen des Gebetshauses außer der Tür von Alī und es gab keinen Weg hinein außer durch seinen Weg. Der Prophet ﷺ sagte: "Wessen Gebieter ich bin, dessen Gebieter ist Alī." Allāh berichtete uns bereits im Qur'ān, dass Er mit den Gefährten des Baumes zufrieden ist (48:18), denn Er wusste, was in ihren Herzen war. Berichtete Er danach irgendetwas über Seinen Zorn auf sie? Als Umar (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) sprach: "Erlaube mir, den Kopf (des Heuchlers) abzuschlagen." Sprach der Prophet ﷺ: "Du tust so etwas und was lässt dich wissen, dass Allāh es vielleicht den Leuten von Badr erlassen hat, sodass Er sprach: "Macht, was ihr wollt."
[Al-Mustadrak (3/143-144) no. 4652]
Al-Hākim sagte: "Diese Überlieferung ist gemäß ihrer Kette authentsch (Sahih), aber die beiden (Al-Bukhārī und Muslim) haben sie nicht in dem Zusammenhang veröffentlicht." Adh-Dhāhabī sagte: „Authentisch (Sahih)."
Einstufung: Erfunden (Gemäß Shāykhul'Islām Ibn Taymīyah und Imām Ibn Jawzī)
Grund:
● 1) Revision
Wadāh ibn Abdullāh Al-Yashkūrī, Abū Awānah Al-Wāsitī Al-Bazzar (gest. 175/176 H) ist Thiqā lāgi thabat. Tabaqah: 7. Verzeichnet ist er in den 6 Kuttūb-Sittā.
[Tāqrib At-Tahdhīb no 7457]
Doch Abū Hātim Ar-Rāzī (rahimahullāh) bemerkte: "Er irrte eine Menge, wenn er aus seinem Gedächtnis berichtet."
[Mizān Al-I'tidāl (4/334) no. 9350]
● 2) Revision
Abū Balj Al-Farazī, Yahyā ibn Sulāym ibn Balj – Ein Überlieferer von Tirmidhī, Abū Dawūd, An-Nasā'ī und Ibn Mājah – ist umstritten.
Ibn Sād, An-Nasā'ī und Ad-Dāraqutnī: "Thiqā." Yazīd ibn Harūn: "Er gedenkte Allāh viel." Abū Hātim: "Salih in Hādith, es gibt keine Probleme mit ihm." Yaqūb ibn Sufyān: "Einer von den Leuten Kufas, es gibt keine Probleme mit ihm." Ibn Mā'in: "Thiqā." Und: "schwach." Al-Bukhārī: "Fiī Nadhar (dh. schwach)." Ahmād: "Er überliefert Munkarūl-Hādith." Al-Hākim: "Er wurde von Ahmād geschwächt." Al-Sadī: "Abū Balj Al-Wāsitī ist nicht Thiqā." Juzjănī: "Nicht vertrauenswürdig." Abū Fath Al-Azdī: "Nicht Thiqā." Ibn Hibbān: "Er war unter denjenigen, die oft Fehler machten in den Hādithen und Erzählungen; (Überlieferungen) die nur durch ihn kommen, werden verworfen und ist nicht Hujjah." Ibn Jawzī erwähnt ihn in Ad-Du'afā wā'l Matrukīn. Adh-Dhāhabī: "Er war nachsichtig (das bedeutet, er kann falsche Dinge berichten, und kümmerte sich nicht viel über die Textpassagen des Hādith, falls es Ergänzungen oder Streichungen im Text bräuchte)." Ibn Hājar: "Sadūq, doch machte Fehler."
[Tahdhīb At-Tahdhīb no 184; Adh-Dhāhabī, Mizān Al-I'tidāl (4/84) no 9539, Mughni fī Ad-Du'afā no 6986; Ibn Adī, Al-Kāmil (7/229) no. 2685; ibn Jawzī,
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Dieser Typ hat sich mein respekt verdient!!!
#speak_up!
Jeder der ein twitter ac...
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Jul 29th 2014, 12:17
Dieser Typ hat sich mein respekt verdient!!!
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Jeder der ein twitter account hat soll diesen beitrag kommentieren & #retweet!
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#luna
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Unsere Geschwister des i,Slam stehen morgen auf den Straßen Berlins,Frankfurts u...
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Jul 29th 2014, 12:30
Unsere Geschwister des i,Slam stehen morgen auf den Straßen Berlins,Frankfurts und Kölns unter dem Motto "Dein Wort gegen das Unrecht". Die Veranstaltung soll dazu dienen die Mehrheitsgesellschaft in Deutschland über das Unrecht in Gaza aufmerksam zu machen.
Schaut morgen vorbei ab 18 Uhr wenn es heisst #i_Slam4Justice.
Admin Sadik
Chronik-Fotos
#i_Slam4Justice
Unter dem Motto "Dein Wort gegen das Unrecht!" finden sich unsere Slam PoetInnen aus unterschiedlichen Städten zusammen, um ihre Texte gegen das Unrecht am 30.07.2014 auf den Straßen Frankfurts, Kölns und Berlins vorzutragen. Slammen unter freiem Himmel - Unrecht artikulieren und Missstände wie in Gaza, Palästina problematisieren, das ist das Ziel dieses Streetslam – Projekts! Dieses Projekt ist ein Künstlerprojekt und keine Demo! Fahnen und sämtliche Zurufe sind nicht gestattet, dafür aber ganz viel Applaus! Startschuss 18 Uhr! Berlin, Alexanderplatz, an der Weltzeituhr Frankfurt am Main, vor der Zeilgalerie Köln, Schildergasse höhe Kaufhof Bringt eine Menge positive Energie, Hoffnung und ein kritisches Auge mit und seid dabei, wenn Kunst für sich spricht! Unsere Worte und eure Präsenz zählen!
Macht mit. Seid laut. Auch virtuell - nutzt den Hashtag, um auf die Aktion aufmerksam zu machen.
i,Slam - Streetslam!
Mit diesem Projekt wünscht i,Slam allen Menschen dieser Welt ein friedvolles 'Id-ul-fitr (Fastenbrechenfest)! — mit Ilhan Kaan Hancer und 11 weiteren Personen.
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Christian Springer - Antisemitismus auf Gaza-Demos | schlachthof | BR
Im Gazast...
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Jul 29th 2014, 12:26
Christian Springer - Antisemitismus auf Gaza-Demos | schlachthof | BR
Im Gazastreifen herrscht Krieg und in Deutschland freuen sich Trittbrettfahrer und schmettern bei Demonstrationen antisemitische Parolen. Und die Polizei schaut zu. Christian Springer eskaliert.
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Vergisst nicht dua für Muslime in Filistin gegen Israelis zu machen
Bittgebete...
http://www.facebook.com/beauty.of.islam.930/posts/546401708815994
Jul 29th 2014, 12:02
Vergisst nicht dua für Muslime in Filistin gegen Israelis zu machen
Bittgebete (Dua) gegen den Feind:
Allâhumma ! Munzila-l-kitâbi, sarî'a-l-hisâbi ! Ihzimi-l-ahzâba. Allâhumma hzimhum wa zalzilhum.
Übersetzung: "O Allah, du bist der Herabsender des Buches und schnell in der Abrechnung, schlage die Gruppierungen in die Flucht. O Herr, schlage sie in die Flucht und erschüttere sie."
Amin, Amin ya Rabb al Alemin
Bitte verbreitet es um Allahs willen weiter
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Jul 29th 2014, 12:27
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