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- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Mar 31 09:23AM +0100
99 Names of Allahs Facebook-Pinnwand
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Dua
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Mar 31st 2014, 07:45
Dua
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Bei uns wird Liebe: ALLAH genannts Facebook-Pinnwand
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it's Sunnah ♥
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Mar 31st 2014, 08:10
it's Sunnah ♥
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Ich Liebe Syrers Facebook-Pinnwand
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Yallah vervollständigt den folgende satz...
DU BIST SYRER, WENN....
#luna
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Mar 31st 2014, 08:15
Yallah vervollständigt den folgende satz...
DU BIST SYRER, WENN....
#luna
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- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Mar 31 09:14AM +0100
New Revolution X Facebook-Pinnwand
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ich glaube nicht an herrenrassen, sowenig wie an damenrassen. mein herz schlägt...
http://www.facebook.com/NewRevolutionX/photos/a.445788012160903.102548.445786272161077/644991308907238/?type=1
Mar 31st 2014, 07:27
ich glaube nicht an herrenrassen, sowenig wie an damenrassen. mein herz schlägt links und ich bin rechtshänder. mein kopf hält die stellung in der mitte. also bitte... SCHLUSS MIT MUSS UND -ISMUS! selber denken und mitfühlen!
>Ella<
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ich glaube nicht an herrenrassen, sowenig wie an damenrassen. mein herz schlägt links und ich bin rechtshänder. mein kopf hält die stellung in der mitte. also bitte... SCHLUSS MIT MUSS UND -ISMUS! selber denken und mitfühlen!
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Erdogans Sieg, ob manipuliert oder nicht, hat das Land weiter gespalten und so l...
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Mar 31st 2014, 07:45
Erdogans Sieg, ob manipuliert oder nicht, hat das Land weiter gespalten und so leicht verheilen die Narben nicht.
Während ein Teil vom Aufschwung der Türkei spricht und Erdogan als Finanz Helden feiert, sprechen andere vom Reichtum durch Verrat und der Reichtum sei nur ein Zuckerwürfel um durch das entstandene Vertrauen die Ausbeutung umzusetzen, wieder andere sehen in ihm eine Marionette des Westens und einen Unterdrücker aller ethnischen Minderheiten, dann gibt es noch die jenen die es überall gibt und die an Lächerlichkeit kaum zu übertreffen sind, ich rede von den Träumern die ihre Nation als Befreier der Menschheit betrachten und in diesem Fall Erdogan als Kalifen sehen ( oh mein Gott ist dass peinlich ) der die Muslime befreien wird und ein Kalifat errichten wird, oder gar das osmanische Reich!
In jedem Fall ist dieser Sieg kein endgültiger und auch kein bedeutender Sieg, im Gegenteil, Erdogan hat das Land gespalten und seine Handlungen in den letzten 3 Jahren sind eine Niederlage für eine Nation die es bitter nötig hat Differenzen in der Bevölkerung zu beseitigen anstatt diese ( wie jetzt ) zu fördern!
Eddy
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Erdogans Sieg, ob manipuliert oder nicht, hat das Land weiter gespalten und so l...
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Mar 31st 2014, 07:45
Erdogans Sieg, ob manipuliert oder nicht, hat das Land weiter gespalten und so leicht verheilen die Narben nicht.
Während ein Teil vom Aufschwung der Türkei spricht und Erdogan als Finanz Helden feiert, sprechen andere vom Reichtum durch Verrat und der Reichtum sei nur ein Zuckerwürfel um durch das entstandene Vertrauen die Ausbeutung umzusetzen, wieder andere sehen in ihm eine Marionette des Westens und einen Unterdrücker aller ethnischen Minderheiten, dann gibt es noch die jenen die es überall gibt und die an Lächerlichkeit kaum zu übertreffen sind, ich rede von den Träumern die ihre Nation als Befreier der Menschheit betrachten und in diesem Fall Erdogan als Kalifen sehen ( oh mein Gott ist dass peinlich ) der die Muslime befreien wird und ein Kalifat errichten wird, oder gar das osmanische Reich!
In jedem Fall ist dieser Sieg kein endgültiger und auch kein bedeutender Sieg, im Gegenteil, Erdogan hat das Land gespalten und seine Handlungen in den letzten 3 Jahren sind eine Niederlage für eine Nation die es bitter nötig hat Differenzen in der Bevölkerung zu beseitigen anstatt diese ( wie jetzt ) zu fördern!
Eddy
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Mar 31st 2014, 08:07
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Wer sein Leben damit verbringt anderen Menschen zu dienen und zu helfen, dem sch...
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Mar 31st 2014, 08:05
Wer sein Leben damit verbringt anderen Menschen zu dienen und zu helfen, dem schenkt Allah ein gutes Ende... Oh Allah, erlaube es uns, deinen Geschöpfen zu dienen und schenke uns ein gutes Ende ! Amin
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Mar 31st 2014, 07:37
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Mar 31st 2014, 07:34
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Surah Al-Baqara (2)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, de...
http://www.facebook.com/sheikh.abu.walaa/posts/650592464978617
Mar 31st 2014, 07:32
Surah Al-Baqara (2)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ
[2:35] Und Wir sprachen: "O Adam, verweile du und deine Gattin im Garten und esset uneingeschränkt von seinen Früchten, wo immer ihr wollt! Kommt jedoch diesem Baum nicht nahe, sonst würdet ihr zu den Ungerechten gehören."
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
[2:36] Doch Satan ließ sie dort straucheln und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie waren. Da sprachen Wir: "Geht (vom Paradies) hinunter! Der eine von euch sei des anderen Feind. Und ihr sollt auf der Erde Wohnstätten und Versorgung auf beschränkte Dauer haben."
فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
[2:37] Da empfing Adam von seinem Herrn Worte, worauf Er ihm verzieh; wahrlich, Er ist der Allverzeihende, der Barmherzige.
قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
[2:38] Wir sprachen: "Geht hinunter von hier allesamt!" Und wenn dann zu euch Meine Rechtleitung kommt, brauchen diejenigen, die Meiner Rechtleitung folgen, weder Angst zu haben, noch werden sie traurig sein.
وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
[2:39] Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen für Lüge erklären, werden Bewohner des Feuers sein, in dem sie auf ewig verweilen sollen.
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Surah Al-Baqara (2)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, de...
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Mar 31st 2014, 07:32
Surah Al-Baqara (2)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ
[2:35] Und Wir sprachen: "O Adam, verweile du und deine Gattin im Garten und esset uneingeschränkt von seinen Früchten, wo immer ihr wollt! Kommt jedoch diesem Baum nicht nahe, sonst würdet ihr zu den Ungerechten gehören."
فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
[2:36] Doch Satan ließ sie dort straucheln und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie waren. Da sprachen Wir: "Geht (vom Paradies) hinunter! Der eine von euch sei des anderen Feind. Und ihr sollt auf der Erde Wohnstätten und Versorgung auf beschränkte Dauer haben."
فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
[2:37] Da empfing Adam von seinem Herrn Worte, worauf Er ihm verzieh; wahrlich, Er ist der Allverzeihende, der Barmherzige.
قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
[2:38] Wir sprachen: "Geht hinunter von hier allesamt!" Und wenn dann zu euch Meine Rechtleitung kommt, brauchen diejenigen, die Meiner Rechtleitung folgen, weder Angst zu haben, noch werden sie traurig sein.
وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
[2:39] Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen für Lüge erklären, werden Bewohner des Feuers sein, in dem sie auf ewig verweilen sollen.
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Mar 31st 2014, 07:34
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: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ هل أصليها أولاً...
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Mar 31st 2014, 08:05
: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ هل أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟
Frage: Wenn ich mehrere Pflichtgebete versäumt, verschlafen oder vergessen habe, wie muss er diese versäumten nachbeten? Muss er zuerst die verpassten Gebete verrichten und dann das Gebet in der aktuellen Zeit, oder andersherum?
الجواب: تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز التأخير، وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي:
Antwort: Du betest (zuerst) die (,die du verpasst oder verschlafen hast), dann das Gebet in der aktuellen Zeit. Es ist nicht erlaubt, die Gebete hinauszuzögern. Unter den Menschen gibt es eine weit verbreitete Meinung: nämlich, dass ein Mensch, der ein verpasstes Gebet am nächsten Tag, in der Zeit verrichten sollst, wie die Zeit des Gebets, die man verpasst hat.
Beispiel: Wenn jemand das Fajr-Gebet (aus Vergesslichkeit) nicht verrichtet, dann soll er warten bis die Zeit von Fajr des nächsten Tages eintritt (um dieses Gebet nachzuholen). Und dies ist falsch. Dies widerspricht der Rechtleitung des Propheten - صلى الله عليه وسلم -, (sowohl in der) Sunnah Qawliiyah (Aussagen) und der Sunnah Fi'liyah (Taten).
أما القول: فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من نام عن صلاة أو نسيها، فليصلها إذا ذكرها))207 . ولم يقل: فليصلها من اليوم الثاني إذا جاء وقتها، بل قال: ((فليصلها إذا ذكرها)) .
So ist es nachgewiesen, dass der Prophet - صلى الله عليه وسلم - sagte: „Wer das Gebet verschlafen oder vergessen hat, soll es (nach)beten, sobald er sich daran erinnert." (an-Nasaa'i überliefert den Hadith. In einem ähnlichen Wortlaut findet man ihn bei Muslim) Und er sagte nicht: „Er soll es am nächsten Tag (nach) beten, wenn die Zeit (des verpassten Gebets) eingetroffen ist", sondern „sobald er sich daran erinnert".
وأما الفعلي: فحين فاتته الصلوات في يوم من أيام الخندق صلاها قبل الصلاة الحاضرة، فدل هذا على أن الإنسان يصلي الفائتة ثم يصلي الحاضرة، لكن لو نسي فقدم الحاضرة على الفائتة، أو كان جاهلاً لا يعلم فإن صلاته صحيحة، لأن هذا عذر له .
Und bezüglich (der Sunnah) Fi'liyah: So verstrichen die Gebete, an einem Tag von Tagen (der Schlacht) al-Khandaq. So betete er (der Prophet) sie nach, bevor die andere Gebetszeit eingetroffen war. Dies ist ein Beweis dafür, dass der Mensch die verpassten Gebete (zuerst) verrichtet, und dann die zur aktuellen Zeit. Wenn er unwissend und nicht nichts weiß (bzgl. dieser Regelung), so ist sein Gebet dennoch gültig (wenn er zuerst das Gebet in der aktuellen Zeit und dann seine verpassten Gebete verrichtet). Dies (die Unwissenheit) ist ein Entschuldigungsgrund für ihn.
وبهذه المناسبة أود أن أقول: إن الصلوات بالنسبة للقضاء على ثلاثة أقسام:
In diesem Zusammenhang möchte ich erwähnen, dass die Regelung bezüglich der (verpassten) Gebete in drei Kategorien unterteilt wird:
القسم الأول: يقضى متى زال العذر، أي عذر التأخير وهي الصلوات الخمس، فإنه متى زال العذر بالتأخير وجب قضاؤها .
1. Wenn der Entschuldigungsgrund nicht mehr vorhanden ist, muss man die verpassten Gebete (unverzüglich) nachbeten. Dies ist Wajib (Pflicht).
القسم الثاني: إذا فات لا يقضى وإنما يقضى بدله، وهو صلاة الجمعة، إذا جاء بعد ر فع الإمام من الركعة الثانية فإنه في هذه الحال يصلي ظهراً، فيدخل مع الإمام بنية الظهر، وكذلك من جاء بعد تسليم الإمام فإنه يصلي ظهراً، وأما من أدرك الكوع من الركعة الثانية فإنه يصلي جمعة، أي يصلي ركعة بعدها إذا سلم الإمام، وهذه يجهلها كثير من الناس، فإن بعض الناس يأتي يوم الجمعة والإمام قد رفع من الركعة الثانية، ثم يصلي ركعتين على أنها جمعة وهذا خطأ، بل إذا جاء بعد رفعه من الركعة الثانية فإنه لم يدرك من الجمعة شيئاً فعليه أن يصلي ظهراً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة208 . ومفهومه أن من أدرك أقل فإنه لا يدرك الصلاة، والجمعة تقضى ظهراً، ولهذا يجب على النساء في البيوت وعلى المرضى الذين لا يأتون الجمعة، يجب عليهم أن يصلوا ظهراً ولا يصلوا جمعة، فإن صلوا جمعة في هذه الحال فإن صلاتهم باطلة ومردودة .
2. (Gebete) die nicht nachgeholt werden können, sondern für diese ein Ersatz geleistet werden muss, und dies ist (z.B. das Verpassen des) Freitagsgebet. Wenn jemand den Imam (beim Freitagsgebet) erst nach dem zweiten Aufrichten von der Beugung erwischt: So muss diese Person in diesem Fall das Dhuhur-Gebet verrichten, in dem er ins (Freitags)Gebet mit der Absicht Dhuhur zu verrichten eintritt und sein Gebet zu Ende verrichtet, wenn der Imam Taslim gemacht hat. Wenn er (aber) noch die zweite Beugung doch erreicht, bevor der Imam von ihr sich aufrichtet, so betet er das Freitagsgebet. Er verrichtet noch eine Gebetseinheit (dazu), nachdem der Imam den Taslim gesprochen hat.Und (bzgl. Dieser Regel) sind viele Menschen unwissend. Einige Menschen kommen zum Freitagsgebet, (während) der Imam aus der Beugung der zweiten Gebetseinheit sich aufrichtet und beten dann noch nach dem Taslim nur zwei Gebetseinheiten als Ersatz für das Freitagsgebet, wobei dies ein Fehler ist. Sobald der Imam sich von der Beugung der zweiten Gebetseinheit erhoben hat, hat jemand, (der nicht vorher am Gebet teilgenommen hat) das Freitagsgebet verpasst. Stattdessen muss er Dhuhur beten, aufgrund der Aussage des Prophet - صلى الله عليه وسلم -: „Wer eine eine Gebetseinheit vom Gebet erreicht, hat somit das (ganze) Gebet erreicht." (Bukhari und Muslim) Dies bedeutet, dass jemand, der keine Gebetseinheit eines Gebets erreicht, nicht das ganze Gebet erreicht. Daher beten Frauen und Kranke, die nicht zum Freitagsgebet gehen können, zu Hause das Dhuhr-Gebet. Würden sie zu Hause das Freitagsgebet verrichten, würde das von ihnen nicht angenommen werden.
القسم الثالث: صلاة إذا فاتت لا تقضى إلا في نظير وقتها وهي صلاة العيد إذا لم يعلم بها إلا بعد زوال الشمس، فإن أهل العلم يقولون: يصلونها من اليوم التالي في نظير وقتها .
3. Das verpasste Gebet, das nur in einer Zeit nachgeholt werden kann, in der das Gebet hätte verrichtet werden sollen. Dies gilt z. B. für das 'Id (Fest) Gebet. Die Leute des Wissens sind der Meinung, dass das verpasste 'Idgebet am nächsten Tag, in der bestimmten Zeit nachgeholt werden soll, wenn die Leute das Gebet nicht verrichten konnten, weil sie von der Tatsache, dass an dem Tag 'Id ist, zu spät erfahren haben (z. B. kurz vor Dhuhr).
إذن فالقضاء على ثلاثة أقسام:
الأول: ما يقضى من حين زوال العذر، وهي الصلوات الخمس، وكذلك الوتر، وشبهه من السنن الموقتة .
الثاني: ما يقضى بدله وهي صلاة الجمعة إذا فاتت تقضى ظهراً .
الثالث: ما يقضى هو نفسه ولكن في نظير وقته من اليوم التالي، وهو صلاة العيد إذا فاتت بالزوال فإنها تصلى في نظير وقتها من اليوم التالي .
So lässt sich der Schluss auf drei Abschnitte teilen:
Erstens: Das Nachholen des Gebets, wenn der Entschuldigungsgrund aufgehoben wurde, und dazu gehören die 5 Gebete, ebenso al-Witr Gebet und die Sunnan.
Zweitens: Das Verrichten eines Gebets, als Ersatz für das verpasste Gebet, wie Dhuhur für das Freitagsgebet, wenn man es versäumt hat.
Drittens: Das Nachholen des Gebets, wenn der Zawaal erreicht ist, so betet man am nächsten Tag, in der selben Zeit (wie das 'Id-Gebet).
والله الموفق
Und bei Allaah liegt der Erfolg
Fatawa al-Arkaan al-Islaam von Shaykh Ibn al-'Uthaymin. Fragenummer: 209
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Guten Morgen *-*
Liebesbrücke Köln <3
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Mar 31st 2014, 07:40
Guten Morgen *-*
Liebesbrücke Köln ♥
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MashaAllah ❤️☺️
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Ich hörte diesen Klang in meinen Ohren. Es erzähte von meinem Herzen, die mit der Liebe Allah's erfüllt war. Ya Allah, wie schön und beruhigend es ist, dass wir dich an unserer Seite haben ♥
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Du kannst dich nicht besser an jemanden wenden, als an ALLAH.
Deswegen Vertraue...
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Du kannst dich nicht besser an jemanden wenden, als an ALLAH.
Deswegen Vertraue auf ALLAH und Zweifel niemals an seiner Brammherzigkeit.♥
~FatmaGül
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As salam walekum dosto
AP sab kese ho
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Mar 31st 2014, 07:02
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"Salafist" darf Merkel nicht Heiraten
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Mar 31st 2014, 06:06
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