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Feb 26th 2014, 11:57
http://beautifulhijabi.blogspot.de/2014/02/ootd-its-spring-alhamdulillah.html Check out my latest OOTD-Post inchallah
HijabPrincess: OOTD its spring alhamdulillah
beautifulhijabi.blogspot.com
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Feb 26th 2014, 12:00
YOLO: You Only Live Once So Live To The Fullest - HD
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Shaitan says that your hijab doesn't make you look pretty.
Allah tells you that...
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Feb 26th 2014, 12:04
Shaitan says that your hijab doesn't make you look pretty.
Allah tells you that your beauty is only for your husband to see.
Shaitan says your eyebrows are too bushy; they need to be shaped neatly.
Allah reminds you that there's no need to change His creation because He has created you with beauty.
Shaitan says you look hot in those skinny jeans and transparent tops.
Allah warns you that hell is hotter and shaitan's plan always flops.
Shaitan offers you moments of worldly pleasures.
Allah promises you in the Hereafter many treasures.
And yet,such is the plight of us Muslims,
we follow our whims
as if there is no Day of Accountability to come,
where Jannah will only be given to some.
Where do we wish to go?
http://www.youtube.com/idealmuslimpro
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When someone does something that hurts you, make a promise to yourself and to Al...
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Feb 26th 2014, 11:22
When someone does something that hurts you, make a promise to yourself and to Allah that you will never do the same thing to anyone else.
- TDR
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{ A L L A H } SΘLL UNS Hєlal FÜRЄiiNANDER SCHRЄiiBЄN <'3s Facebook-Pinnwand
{ A L L A H } SΘLL UNS Hєlal FÜRЄiiNANDER SCHRЄiiBЄN
...Lā ilahe illAllāh...
... 'Itbān Ibn Mālik Al-Ansāryy ... berichtete:
"Der...
http://www.facebook.com/135322713249983/photos/a.138407792941475.27958.135322713249983/538158062966444/?type=1
Feb 26th 2014, 11:37
...Lā ilahe illAllāh...
... 'Itbān Ibn Mālik Al-Ansāryy ... berichtete:
"Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, kam zu mir, hielt sich eine Weile bei mir auf und sagte:
»Es gibt keinen Diener Allāhs, der eine bessere Erfüllung seines Lohnes haben wird, als derjenige, der >lā ilāha illa-llāh< (kein Gott ist da außer Allāh) spricht - und dabei nichts anderes im Sinn hat, als das Wohlwollen Allāhs, so dass Allāh ihm (die Pein durch) das Höllenfeuer verwehrt.«"
Lasst uns unseren Īmān erneuern und Lā ilahe illAllāh sagen! :) ☝️
[Sahīh Al-Buchārī Nr.6423 (aus dem arabischen)]
- Isra
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... 'Itbān Ibn Mālik Al-Ansāryy ... berichtete:
"Der...
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Feb 26th 2014, 11:37
...Lā ilahe illAllāh...
... 'Itbān Ibn Mālik Al-Ansāryy ... berichtete:
"Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, kam zu mir, hielt sich eine Weile bei mir auf und sagte:
»Es gibt keinen Diener Allāhs, der eine bessere Erfüllung seines Lohnes haben wird, als derjenige, der >lā ilāha illa-llāh< (kein Gott ist da außer Allāh) spricht - und dabei nichts anderes im Sinn hat, als das Wohlwollen Allāhs, so dass Allāh ihm (die Pein durch) das Höllenfeuer verwehrt.«"
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[Sahīh Al-Buchārī Nr.6423 (aus dem arabischen)]
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Sei Eiskalt &'nd Sie wissen dich zu schätzen - true Story Bitch ;)
~Mery'
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Feb 26th 2014, 11:29
Sei Eiskalt &'nd Sie wissen dich zu schätzen - true Story Bitch ;)
~Mery'
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#Palestine: Occupation ratified a New Law Dividing Christian, Muslim Arabs Legal...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=713671958655048&set=a.186270841395165.39182.185129341509315&type=1
Feb 26th 2014, 11:11
#Palestine: Occupation ratified a New Law Dividing Christian, Muslim Arabs Legalizes Inequality.
Israel ratified a new law that legally distinguishes between Muslim and Christian citizens of the state, Haaretz reported Monday. The bill, which easily passed by a 31-6 vote in its third and final reading, recognizes the Christian Arab population as a separate, though not national minority for the first time.
The law, which expands the Advisory Committee for Equal Opportunity in the Employment Commission by adding to it a separate Christian representative, was marketed as a way to better integrate Christians into the Israeli workforce. However, in practice, it is being carried out at the blatant expense of Muslim citizens. There are approximately 160,000 Christians living in Israel.
According to the bill's sponsor, Likud MK Yariv Levin, Christians are "our natural allies, a counterbalance against the Muslims who want to destroy the state from within." Levin, an outspoken opponent of the establishment of a Palestinian state (like other fellow MKs in Likud and the Jewish Home party) also emphasized that he refuses to call Christian citizens "Arabs." "I'm being careful about not calling them Arabs because they aren't Arabs," he told the Israeli daily Ma'ariv a few weeks ago, despite the fact that the large majority of them are, in fact, Arabs, and many identify as part of the Palestinian nation.
Through the Knesset's passing of the law, along with Levin's candid comments, the Israeli government has made two things abundantly clear (if they weren't already):
1. "Arab" is a bad word, and the Muslim Arab population specifically – the largest minority in the country – is made up of evil citizens intent on destroying the state, and are therefore not eligible to have equal rights.
2. Israel defines and subsequently prioritizes the rights of its citizens according to religion and ethnicity, in blatant contravention of its Declaration of Independence and the most common working assumptions of any democracy. This new law adds another chunk of evidence that Israel is an ethno-religious state with systematic, structural inequalities that work mainly to privilege the Jewish population living between the Mediterranean Sea and the Jordan River.
This new law has legally enshrined the de facto reality in which Muslim citizens of Israel are not entitled to equal rights, just by virtue of being born that way. This is the definition of a racist policy.
Jews sit at the top of the pyramid of religious privilege, followed by Christians and then Muslims. Of course, there are also inner-hierarchies within every sector (i.e. Russian Jews before Ethiopian Jews, urban middle class Palestinians before Bedouin in the periphery).
What strikes me about Levin's comments is how he makes Christians out to be the Jews' best friends, while the Muslims are the inherent enemy. This makes me think he knows nothing about basic history.
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#فلسطين:#القدس: ماهي مصاطب العلم التي تقام في المسجد #الاقصى ؟
إعداد: شبكة هنا ا...
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Feb 26th 2014, 11:44
#فلسطين:#القدس: ماهي مصاطب العلم التي تقام في المسجد #الاقصى ؟
إعداد: شبكة هنا القدس للإعلام المجتمعي
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I added a video to a @YouTube playlist http://t.co/tJybQLfN1T Bounties From Alla...
http://www.facebook.com/BabUlJannah/posts/467883689979181
Feb 26th 2014, 11:43
I added a video to a @YouTube playlist http://t.co/tJybQLfN1T Bounties From Allah | Islamic Reminder | BabUlJannah
Bounties From Allah | Islamic Reminder | BabUlJannah
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Farasha Bi-Color
in folgenden Farben:
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Feb 26th 2014, 11:37
Farasha Bi-Color
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schwarz/petrol
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Kombination bestehend aus:
Cardigan t: türkis: 18 €
Abaya schwarz: 22.90 €
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Feb 26th 2014, 10:47
Kombination bestehend aus:
Cardigan t: türkis: 18 €
Abaya schwarz: 22.90 €
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Uploads by Pierre Vogel
Pierre Vogel wird kritisiert!
http://www.youtube.com/watch?v=-H9mHGI97xk&feature=youtube_gdata
Feb 26th 2014, 10:07
Pierre Vogel wird kritisiert!
Immer wieder melden sich Geschwister, die uns mitteilen das man aus den eigenen Reihen von einigen Predigern kritisiert wird und man davon abrät uns zu unter...
From:
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Bugün günlerden GALATASARAY! ❤
Duygu
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Feb 26th 2014, 11:25
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Duygu
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Kleidungsordnung der Frau
Die islamrechtlichen Beweise für die islamische Klei...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=528443340608817&id=360496377403515
Feb 26th 2014, 11:23
Kleidungsordnung der Frau
Die islamrechtlichen Beweise für die islamische Kleidung der Frau sind klar und explizit. Diese Kleidungsvorschrift entspringt nicht den Gebräuchen der Leute, im Sinne einer Pflicht, die durch den Brauch der Leute bedingt ist und mit dessen Wegfall entfällt. Vielmehr ist sie eine Verpflichtung, die den Frauen von Allah, dem Allmächtigen, auferlegt wurde:
Die Sharia hat der Frau eine spezifische islamrechtliche Bekleidung auferlegt (Libas Shar'i), wenn sie das Haus verlässt und das öffentliche Leben betritt. Sie hat der Frau auferlegt, ein Gewand über ihren Kleidern zu tragen, wenn sie das Haus verlässt, um zum Markt zu gehen, oder sich auf öffentlichen Straßen bewegt. Die Sharia hat sie verpflichtet, einen Jilbab im islamrechtlichen Sinne zu tragen, welchen sie über ihrer Kleidung trägt und bis zum Boden herabhängen lässt, sodass er ihre Füße bedeckt. Sollte sie keinen Jilbab besitzen, so leiht sie sich einen von ihrer Nachbarin, Freundin oder Verwandten. Sollte ihr eine solche Leihe nicht möglich sein, oder ihr niemand einen Jilbab ausleihen, ist das Herausgehen ohne Jilbab nicht zulässig.
Wenn sie das Haus verlässt, ohne einen Jilbab über ihrer Kleidung zu tragen, ist sie sündhaft. Denn sie ist einer Verpflichtung nicht gefolgt, die ihr von Allah auferlegt wurde. Dies zum unteren Kleidungsstück der Frau.
Was das obere Kleidungsstück angeht: Die Frau muss einen Khimar, etwas ihm Ähnliches, oder etwas, das diesen ersetzt, tragen. Folglich ein Kleidungsstück, das das ganze Haupt, den ganzen Hals und die ganze Kragenöffnung der Brust bedeckt. Dies muss erfüllt sein, um auf den Markt zu gehen, oder auf den öffentlichen Straßen zu laufen. Dies ist die obere Bekleidung im öffentlichen Leben. Wenn die Frau diese beiden Kleidungsstücke hat, ist es ihr erlaubt, ihr Haus in Richtung Märkte zu verlassen oder auf den öffentlichen Straßen zu gehen. Wenn die Frau diese beiden Kleidungsstücke jedoch nicht besitzt, ist es ihr unter keinen Umständen erlaubt, das Haus zu verlassen. Der Befehl dieser beiden Kleidungsstücke erging in einer allgemeinen Form, sodass er unter allen Umständen allgemein bleibt, da er keinerlei Spezifikation enthält.
Der Beleg zur Verpflichtung dieser beiden Kleidungsstücke im öffentlichen Leben ist das Wort Allahs, des Allmächtigen, betreffend das obere Kleidungsstück:
))وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ((
„und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen - bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und dass sie ihre Tücher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen" [An-Nur: 31]
Und Seine Worte bezüglich des unteren Kleidungsstückes:
))يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ((
„O Prophet! Sprich zu deinen Frauen und deinen Töchtern und zu den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Übergewänder reichlich über sich ziehen." [Al-Ahzab: 59]
Sowie das, was von Umm 'Atiyah (ra) berichtet wurde, die sagte:
«أَمَرَنا رسولُ اللهِ أن نُخْرِجَهُنَّ في الفِطْرِ والأضحى، العواتقَ والحُيَّضَ وذواتِ الخدورِ، فأما الحيّضُ فيَعْتَزلْنَ الصلاةَ وَيَشْهَدْنَ الخَير، ودعوةَ المسلمين. قلت يا رسولَ اللهِ إحدانا لا يكونُ لها جلبابٌ، قال: لِتُلْبِسْها أختُها من جِلبابِها«
"Der Prophet Allahs (saw) befahl uns, dass die Frauen die Häuser zu Eid al-Fitr and Eid al-Adha verlassen, sogar die jugendlichen Mädchen, die menstruierenden Frauen und die Jungfrauen. Die menstruierenden Frauen sollten vom Gebet zurücktreten und das Gute und die Einladung der Muslime beobachten. Ich sagte: ‚Oh Gesandter Allahs, einige von uns besitzen keinen Jilbab.' Er sagte: ‚Ihre Schwester soll ihr einen Jilbab zum Tragen geben.'" Überliefert bei Muslim.
Dies sind explizite Beweise zum Beleg der Kleidung der Frau im öffentlichen Leben. Allah, der Erhabene, hat in diesen beiden Ayat jene Kleidung, die zu tragen Er der Frau im öffentlichen Leben auferlegte, präzise und umfassend beschrieben.
Er (swt) sagte betreffend das obere Kleidungsstück der Frau:
))وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ((
„und dass sie ihre Tücher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen" [An-Nur: 31]
Damit ist gemeint, dass sie ihre Kopfbedeckungen über ihre Hälse und Brüste herabfallen lassen sollen, um zu verdecken, was durch Hemdausschnitt und Gewandausschnitt von Hals und Brust zu sehen ist.
Er (swt) sagte bezüglich des unteren Kleidungsstückes der Frau:
))يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ((
„sie sollen ihre Übergewänder reichlich über sich ziehen." [Al-Ahzab: 59]
Damit ist gemeint, dass sie ihre äußeren Gewänder, die sie zum Verlassen des Hauses über ihrer Kleidung tragen, bis zum Boden herabfallen lassen sollen.
Zu den allgemeinen Voraussetzungen dieses Kleidungsstückes sagte Er (swt):
))وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا((
„und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen - bis auf das, was davon sichtbar sein darf"[An-Nur: 31]
Damit ist gemeint, nicht die Stellen des Schmuckes ihrer Körper zu zeigen, wie die Ohren, Arme, Beine und so weiter, außer dem, was im öffentlichen Leben gezeigt wurde, als diese Aya in der Zeit des Propheten (saw) offenbart wurde: Dies waren das Gesicht und die Hände. Durch diese präzise Beschreibung ist mit unmissverständlichem Beweis geklärt, wie die Kleidung der Frau in der Öffentlichkeit beschaffen ist und welche Voraussetzungen sie zu erfüllen hat. Der Hadith von Umm 'Atiyah (ra) demonstriert explizit die Verpflichtung der Frau, einen Jilbab über ihrer Kleidung zu tragen, wenn sie rausgeht. Denn als sie zum Propheten (saw) sagte:
«إحدانا لا يكونُ لها جلبابٌ»
„Eine von uns besitzt keinen Jilbab."
Da sagte der Gesandte (saw) zu ihr:
«لِتُلبسْها أختُها من جِلبابِها»
„Ihre Schwester soll ihr einen Jilbab zum Tragen geben."
Es war, als hätte sie zum Propheten (saw) gesagt: „Was, wenn die Frau keinen Jilbab besitzt, den sie über ihrer Kleidung tragen kann, um das Haus darin zu verlassen?" Er (saw) ordnete an, dass ihre Schwester ihr einen Jilbab ausleihen solle. Dies bedeutet, dass wenn sie ihr keinen ausgeliehen hätte, sie das Haus nicht hätte verlassen dürfen. Dies ist ein Hinweis darauf, dass der Befehl in diesem Hadith in der Form einer Verpflichtung erging. Also muss die Frau einen Jilbab über ihrer Kleidung tragen, wenn sie rausgehen möchte. Wenn sie diesen nicht trägt, kann sie nicht rausgehen.
Eine Bedingung des Jilbab ist, dass er bis nach unten reicht, sodass er die Füße bedeckt, denn Allah (swt) sagt in der Aya:
))يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ((
„sie sollen ihre Übergewänder reichlich über sich ziehen." [Al-Ahzab: 59]
Damit ist gemeint, ihre Jalabeeb bis nach unten herabfallen zu lassen, denn مِن „von" wird nicht als Partikel der Auswahl verwendet, sondern als Klarstellung. Also lassen sie den Jilbab bis zum Boden herabhängen, denn es wurde von Ibn 'Umar (ra) berichtet, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte:
«مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ»
„Wer sein Gewand in Eitelkeit hinter sich herschleift, den wird Allah am Tage der Auferstehung nicht ansehen." Da sagte Umm Salamah (ra): „Was sollen die Frauen mit ihren Kleidungsstücken tun?" Er (saw) sagte: „Sie sollen es um eine Handspanne kürzen." Sie sagte: „Dann werden ihre Füße entblößt." Er (saw) sagte: „Dann sollen sie es um eine Armeslänge kürzen, aber nicht mehr." Überliefert von at-Timirdhi, der sagte, dieser Hadith sei Hasan Sahih.
Dies zeigt klar, dass der Jilbab, der über der Kleidung getragen wird, bis zum Boden herabhängen soll, sodass er die Füße bedeckt. Wenn die Füße von Socken oder Schuhen bedeckt sind, macht dies das Herunterlassen bis zu den Füßen nicht überflüssig, auf eine Weise, die solch ein Herunterlassen erkennen lässt. Es gibt keinen Bedarf, die Füße zu bedecken, weil sie schon bedeckt sind - jedoch muss ein „Herunterlassen" stattfinden. Damit ist gemeint, dass der Jilbab bis nach unten zu den Füßen herunterhängt, sodass es sichtlich ein Kleidungsstück für das öffentliche Leben ist, welches von den Frauen in der Öffentlichkeit getragen werden muss. Der Jilbab muss ein „Herabhängenlassen" verkörpern, um Seinem (swt) Wort "يُدْنِينَ" nachzukommen, welches "herabhängen lassen" bedeutet.
Es handelt sich um eine in expliziten Texten klar definierte Bekleidung, die in ihrer Beweiskraft keine Verwechslung und kein Missverständnis zulassen. Deswegen antwortete der Prophet (saw), als er von Umm 'Atiyah (ra) zum Verlassen des Hauses ohne das Besitzen eines Jilbabs befragt wurde, dass sie einen von ihrer Nachbarin ausleihen solle, oder davon absehen solle, hinauszugehen. Dies ist ein starker Beweis für die islamrechtliche Verpflichtung dieser Kleidungsvorschrift.
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Uploads by shaykha
Im Sorry I cant eat ur food
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Feb 26th 2014, 11:08
Im Sorry I cant eat ur food
I prefer food I grew up on .... www.dawahdynamics.com www.abushahadah.com.
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shaykha
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F**K das System, die Freimaurer und Illuminaten.s Facebook-Pinnwand
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organisiert euch !!!
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Feb 26th 2014, 11:24
organisiert euch !!!
Wake up 3
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Der Vatikan betitelt sein Teleskop mit dem Namen Luzifer!
Was mich wundert ist...
http://www.facebook.com/NewRevolutionX/photos/a.445788012160903.102548.445786272161077/629214227151613/?type=1
Feb 26th 2014, 11:09
Der Vatikan betitelt sein Teleskop mit dem Namen Luzifer!
Was mich wundert ist folgendes, die Zionisten missbrauchen die jüdische Religion in dem sie durch Israel (den Staat der Juden) Unheil anrichten und überall das böse mit den David Stern bestempeln!
Das Christentum wird missbraucht durch das amerikanische Militär und dem Vatikan mit seinen Missbrauchs Skandalen und diesen komischen Ritualen!
Der Islam wird missbraucht in dem man den gesamten Terror unserer zeit mit dem Islam verbindet und überall Mörder unterstützt die den Islam mit dem Gewehr repräsentieren!
Daraus kann ich nur eins schließen, sie fürchten die echte Religion und säen deshalb falsche Botschaften die von der echten Botschaft ablenken sollen!
Eddy
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Der Vatikan betitelt sein Teleskop mit dem Namen Luzifer!
Was mich wundert ist folgendes, die Zionisten missbrauchen die jüdische Religion in dem sie durch Israel (den Staat der Juden) Unheil anrichten und überall das böse mit den David Stern bestempeln!
Das Christentum wird missbraucht durch das amerikanische Militär und dem Vatikan mit seinen Missbrauchs Skandalen und diesen komischen Ritualen!
Der Islam wird missbraucht in dem man den gesamten Terror unserer zeit mit dem Islam verbindet und überall Mörder unterstützt die den Islam mit dem Gewehr repräsentieren!
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Eddy
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Al-Ahnaaf Ibn Qays, the chief of Banu Tameem and one of the most eloquent of the...
http://www.facebook.com/AhlulSunnahvsShia/posts/247694142077152
Feb 26th 2014, 10:51
Al-Ahnaaf Ibn Qays, the chief of Banu Tameem and one of the most eloquent of the Arabs, used to say:
"I heard the speeches of Abu Bakr, 'Umar, 'Uthmaan, 'Ali and the caliphs who came after them, and I never heard words from the mouth of any person that were more powerful and more beautiful than those of 'A'ishah (radiyAllahu'anha)."
[Siyar A'laam An-Nubula', 2/183]
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'Umar Ibn Al-Khattaab (radiyAllahu'anhu):
"Remind yourselves of Allah, for it is...
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Feb 26th 2014, 10:50
'Umar Ibn Al-Khattaab (radiyAllahu'anhu):
"Remind yourselves of Allah, for it is a cure. Do not remind yourselves of the people, for it is a disease."
(az-Zuhd, p. 101)
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"O Allaah, if You have written me down as being someone who is miserable, then e...
http://www.facebook.com/AhlulSunnahvsShia/posts/247695102077056
Feb 26th 2014, 10:55
"O Allaah, if You have written me down as being someone who is miserable, then erase that for me; and instead write me down as being happy.
For indeed, You erase whatever You wish, and You write down and uphold [whatever You wish]."
Umar ibn Al-Khattab [Al-Fatawa (14/275)]
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'Umar bin Khattab: "If the callers of the skies were to say: everyone will enter...
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Feb 26th 2014, 11:18
'Umar bin Khattab: "If the callers of the skies were to say: everyone will enter Jannah except one person, I would fear it would be me."
Al-Hasan said: "A fire would be lit in front of 'Umar, and he would draw his hand near it and say: O son of Khattab, could you have patience on this [i.e. the heat]?!"
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