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Got back at 3am after driving from 10.45am! from city to city met loads of great...
http://www.facebook.com/RealAbuWaleedUK/posts/642444022467673
Sep 30th 2013, 02:50
Got back at 3am after driving from 10.45am! from city to city met loads of great brothers including 15 deaf muslims who i fell in love with cant believe we dont look after our deaf brothers!
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Du beschwerst dich weil Du so früh wach Bist ?
Habibi bedanke dich bei ALLAH das...
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Sep 30th 2013, 03:34
Du beschwerst dich weil Du so früh wach Bist ?
Habibi bedanke dich bei ALLAH das Du überhaupt diesen Tag erleben darfst während andere es nicht konnten .
A1
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Bismillahirrahmanirrahim _ für den neuen Tag <3
A1
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Sep 30th 2013, 03:35
Bismillahirrahmanirrahim _ für den neuen Tag ♥
A1
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Günaydin :D
keine Ahnung why aber Freu mich voll Auf Schule baby :D
Bismillahir...
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Sep 30th 2013, 03:33
Günaydin :D
keine Ahnung why aber Freu mich voll Auf Schule baby :D
Bismillahirrahmanirrahim ♥
Süheyla
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Uploads by Hindenburgstrasse
Kante in der Tiefgarage rezitiert Gottes Wort
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Kante in der Tiefgarage rezitiert Gottes Wort
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Syrian woman torches herself after being raped in Turkey camp
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Sep 30th 2013, 03:05
Syrian woman torches herself after being raped in Turkey camp
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هام: يدعو المنتدى السوري الأميركي في بنسلفانيا جميع أبناء جاليتنا يوم الأحد المق...
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Sep 30th 2013, 02:49
هام: يدعو المنتدى السوري الأميركي في بنسلفانيا جميع أبناء جاليتنا يوم الأحد المقبل (( 6 تشرين 2013)) الى نشاط بمناسبة الذكرى ال 40 لحرب تشرين التحريرية و تكريما لكل تضحيات الشهداء الذين قدموا أرواحهم لأجل الدفاع عن وطننا الأم سوريا... النشاط سوف يتضمن العديد من الفقرات... سوف نعرض التفاصيل عن الوقت و المكان و النشاطات لاحقا"...
The Syrian American Forum SAF PA Chapter invites everyone in our community to an event commemorating the occasion of the 40th anniversary of the "October Liberation War" and to honor all the martyrs who sacrificed their lives for our motherland Syria in the current crisis... The event will include several activities ... We will provide everyone with more details about the time, place, and activities soon
Chronik-Fotos
هام: يدعو المنتدى السوري الأميركي في بنسلفانيا جميع أبناء جاليتنا يوم الأحد المقبل (( 6 تشرين 2013)) الى نشاط بمناسبة الذكرى ال 40 لحرب تشرين التحريرية و تكريما لكل تضحيات الشهداء الذين قدموا أرواحهم لأجل الدفاع عن وطننا الأم سوريا... النشاط سوف يتضمن العديد من الفقرات... سوف نعرض التفاصيل عن الوقت و المكان و النشاطات لاحقا"...
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Khâlid Ibn Walîd (r) berichtete:
Ich trat einmal mit dem Gesandten Allâhs (s) b...
http://www.facebook.com/MuslimAktivAkademie/posts/530196880393784
Sep 30th 2013, 03:16
Khâlid Ibn Walîd (r) berichtete:
Ich trat einmal mit dem Gesandten Allâhs (s) bei Maimûna* ein. Sie hatte gerade eine gebratene Eidechse zu Hause, die ihre Schwester Hufaida Bint Harîth aus Najd mitgebracht hatte. Sie servierte dem Gesandten Allâhs (s) diese Eidechse. Im Allgemeinen rührte der Prophet (s) keine Speise an, bevor man ihm sagte, worum es sich handelt. An jenem Tag griff er aber nach dem Essen, ohne zu wissen, worum es sich bei dieser Speise handelte. Da sagte eine der anwesenden Frauen:
"Sagt doch dem Gesandten Allâhs, was das ist!"
Da sagten sie:
"O Gesandter Allâhs, das ist eine Eidechse!"
Da zog der Prophet (s) seine Hand zurück.
Daraufhin fragte ich ihn:
"O Gesandter Allâhs, ist der Genuß von Eidechsenfleisch verboten?"
Der Prophet (s) erwiderte:
"Nein, aber dieses Tier kommt im Land meines Volkes nicht vor. Aus diesem Grunde möchte ich es nicht essen!"
Daraufhin aß ich sie. Der Gesandte Allâhs schaute mir dabei zu, aber verbot mir nicht das Essen. <<
* Gattin des Propheten, die gleichzeitig die Tante des Überlieferers und die Tante von Ibn `Abbâs mütterlicherseits war.
(Muslim)
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Sep 30th 2013, 02:26
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The Murjiah Today || MANHAJ DIRECTIONS || SALAFIMEDIAUK
Irjaa' in our time is wide spread whether amongst the common people or those who work for Islam and Dawah. • The Irjaa amongst the common people is well know...
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Sep 30th 2013, 02:28
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Secularism || MANHAJ DIRECTIONS || SALAFIMEDIAUK
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Jeder wird erhört, wenn er nicht hastig wird.
Abuu Hurairah berichtete, dass de...
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Sep 30th 2013, 02:07
Jeder wird erhört, wenn er nicht hastig wird.
Abuu Hurairah berichtete, dass der Gesandte Allaahs صلى الله عليه وسلم sagte:
Jeder wird erhört (wenn er ein Bittgebet spricht), der nicht hastig wird und dann sagt:
"Ich habe (Allaah) angerufen, aber ich wurde nicht erhört."
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلاَ أَوْ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
Sahih Muslim 2735 a
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Sogar Ibrahim wird seinen Vater am Tage der Auferstehung nicht vor dem Feuer ret...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=422783157833419&id=317452381699831
Sep 30th 2013, 02:10
Sogar Ibrahim wird seinen Vater am Tage der Auferstehung nicht vor dem Feuer retten können.
Abu Huraira رضى الله عنه berichtete:Der Prophet صلى الله عليه وسلم sagte:
Am Tage der Auferstehung wird Ibrahim (Abraham) seine Vater Azar treffen, und Azars Gesicht wird düster und mit Staub bedeckt sein. Da wird Ibrahim zu ihm sagen: "Habe ich dir nicht gesagt, dass du meinen Befehl nicht mißachten sollst?" Da wird sein Vater sagen: "Heute werde ich dir nicht ungehorsam sein."Da wird Ibrahim sagen: "Oh mein Herr! Du hast mir versprochen, mir keine Schande zu geben am Tage der Auferstehung. Welche Schande ist größer, als dass ich mich für meinen Vater schämen muss?"Da wird Allah ta'ala sagen: "Wahrlich, ich habe das Paradies für die Ungläubigen verboten."Dann wird er sagen: "Oh Ibrahim, sieh was unter deinen Füßen ist." Dann wird er schauen und dann wird er (seinen Vater als) ein blutverschmiertes Dhabh (Tier) sehen. Da wird es bei den Beinen genommen und ins Feuer geworfen.
.حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ
أَخْبَرَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عنَ ْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لاَ تَعْصِنِي فَيَقُولُ أَبُوهُ فَالْيَوْمَ لاَ أَعْصِيكَ. فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ يَا رَبِّ، إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لاَ تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَىُّ خِزْىٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الأَبْعَدِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ يَا إِبْرَاهِيمُ مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُلْتَطِخٍ، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائِمِهِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ
Sahih al-Bukhari 60, 30
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استخدام الأطفال القتلى بتمثيلية الكيماوي السوري من صنع واشنطن
أكد موقع "غلوب...
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Sep 30th 2013, 01:28
استخدام الأطفال القتلى بتمثيلية الكيماوي السوري من صنع واشنطن
أكد موقع "غلوبال ريسيرتش" الكندي أن الهجمات الكيميائية المزعومة على منطقة الغوطة في ريف دمشق في الحادي والعشرين من اَب الماضي والتمثيلية الكاذبة التي اعتمدت واشنطن عليها لتهديد سوريا بالتدخل العسكري قد تكون الكذبة الأشد خطرا والأكثر ترويعا في تاريخ البشرية.
وجاء في مقال للكاتبين جولي ليفيسك والبروفسور ميشيل خوسودوفسكي حمل عنوان "هجمات الغوطة الكيميائية .. الكذبة المدعومة من الولايات المتحدة .. قتل الأطفال لتبرير تدخل عسكري إنساني" أنه وحتى هذا التاريخ لا تزال الأدلة تشير إلى أن " متمردي المعارضة" قاموا بقتل أعداد كبيرة من الأطفال ومن ثم التلاعب بأجسادهم وتصويرهم بحيث يكون بالإمكان إلقاء اللوم في الجريمة على الحكومة السورية بهدف خلق غضب شعبي عارم في العالم ورأي عام شامل يصب في صالح حرب إمبريالية جديدة تقودها الولايات المتحدة".
وأشار كاتبا المقال إلى أن النقطة الرئيسية التي كانت ترمي واشنطن إلى تحقيقها من وراء الموافقة على التحقيق الدولي في الهجوم هي محاولة رفع المسؤولية عن نفسها كمورد رئيسي لعناصر غاز الأعصاب وصيغتها الكيميائية وتكنولوجيا استخدامها وأنظمة تخزينها إلى منطقة الشرق الأوسط ولاسيما الى إسرائيل وليبيا والعراق.
ولفت الموقع إلى تزامن إطلاق تقرير فريق التحقيق مع دراسة صدرت قبل يوم فقط وتم إعدادها بعناية واهتمام كبيرين للأم اغنيس مريم الصليب و فريق الدعم الدولي للمصالحة في سوريا غير أن الدراسة التي خلصت إلى أن أشرطة الفيديو التي استخدمتها الولايات المتحدة وحلفاؤها على أنها أدلة لإلقاء المسؤولية على الحكومة السورية في الهجوم هي مجرد تمثيلية لم تحظ بالتغطية الإعلامية المناسبة.
وتشير الدراسة إلى أن أقرباء وعائلات الأطفال المخطوفين تواصلوا مع فريق الدعم الدولي وأكدوا أنهم تعرفوا إلى أطفالهم في أشرطة الفيديو المقدمة على أنها صور لضحايا هجوم كيميائي وبعد الفحص الدقيق للأشرطة بدقة توصل الفريق دون أدنى شك إلى أن هؤلاء الأطفال الأبرياء كانوا طوال الوقت في أيدي المجموعات المسلحة وقد تم التلاعب بجثامينهم ووضعوا بطريقة تخدم تمثيلية الهجوم الكيميائي.
ولذلك وفيما إذا تم التحقق وتأكيد وقوع هذا الأمر فإن ذلك سيدين ويجرم مرتكبي هذا الأمر الفظيع من معدي الأشرطة والممثلين فيها ومزوري الحقائق من خلال استغلال أجساد أطفال قتلى لهدف مثير للاشمئزاز.
وكتب مهدي درايوس نظام رؤية عالم الاجتماع الكندي والمحلل الجيوسياسي المختص بشؤون الشرق الأوسط الذي قام بفحص الدراسة .. " أن هذه الدراسة المستقلة تناقض الرواية الأميركية وتأكيدات جميع أجهزة استخباراتها بشأن الهجوم وذلك من خلال الملاحظة البسيطة لمادة الفيلم .. فصحيح أن الأطفال قتلوا ولكن حقيقة الأمر هي أن أجسادهم تم التلاعب بها وتصويرها في عدة مواقع لخلق مشهد يثير غضب الرأي العام ويوحي بما قدمه ممثلو الاستخبارات الاميركية من أدلة مزعومة على ارتكاب هجوم كيميائي على أيدي القوات السورية".
وتابع الموقع " أن من بين الاستنتاجات الهامة الناتجة عن تحليل الأشرطة تظهر الدراسة أنه وعلى الرغم من الزعم بأن الهجوم الكيميائي أسقط أكثر من1400 شخص أغلبهم من الأطفال غير أن جميع الجثث يبدو أنها تعرضت لأعيرة نارية في عدة مناطق ورغم أن الدراسة تتحدى بشكل خطير المزاعم الأميركية بأن الحكومة السورية تقف وراء الهجوم فإنها لم تحظ بالتغطية من وسائل الإعلام الغربية التي تغرد في فضاء الإمبريالية الغربية وتردد كالببغاء مزاعم واشنطن التي تفتقد للدليل والمصداقية".
هذا إضافة الى الأدلة التي قدمتها مراسلة اسوشيتد برس الأميركية ديل غافلاك حول مسؤولية المسلحين عن إطلاق أسلحة كيميائية تلقوها من بندر بن سلطان رئيس الاستخبارات السعودية وذلك بإقرار من مسلحين وعائلاتهم في الغوطة ونتيجة لذلك تلقت "غافلاك" تهديدات من جهات سعودية بالنيابة عن بندر بإنهاء حياته المهنية بسبب هذا المقال وطولبت بنفيه والنأي بنفسها عنه كي يتم التشكيك في مصداقيته فيما بعد.
وجاءت تصريحات لمسؤول رفيع في الأمم المتحدة على علاقة وثيقة بشؤون سوريا طلب عدم الكشف عن اسمه لتؤكد ما توصلت إليه غافلاك قائلا "إن الحكومة السورية لا علاقة لها بالهجوم المزعوم في الغوطة .. وإن الاستخبارات السعودية هي التي تقف وراءه ولكن وللأسف لا أحد يجرؤ على قول ذلك " وأشار إلى ان معلوماته هذه حصل عليها من متمردين في الغوطة.
كما أن كارلا ديل بونتي أكدت في أيار الماضي للتلفزيون السويسري بعد إطلاق صاروخ كيميائي على خان العسل بريف حلب أن "هناك شكا قويا وصلبا بان المتمردين هم من نفذ الهجوم" وأنه ليس هناك أي دليل على استخدام الجيش السوري أسلحة كيميائية داعية إلى إجراء المزيد من التحقيقات.
وأشار الموقع إلى أن كل ما سبق يجعلنا نؤمن بأن هذا الهجوم هو من أكثر الجرائم شناعة في التاريخ الحديث.. إنها عملية تمثيلية شيطانية تتضمن قتل أطفال أبرياء وتقديم أشرطة فيديو مزورة باستخدام أجسادهم والهدف الرئيسي لكل هذه التمثيلية الشنيعة هو فبركة ذريعة ومبرر لتنفيذ تدخل عسكري تحت غطاء إنساني.
وختم كاتبا المقال بالقول إن مجرمي الحرب الذين نسقوا ونفذوا هذه التمثيلية الشيطانية يجب أن يقدموا للقضاء ويجب إيقاف أي إجراءات عبر مجلس الأمن الدولي ضد الحكومة السورية.
استخدام الأطفال القتلى بتمثيلية الكيماوي السوري من صنع واشنطن
www.alalam.ir
أكد موقع "غلوبال ريسيرتش" الكندي أن الهجمات الكيميائية المزعومة على منطقة الغوطة في ريف دمشق في الحادي والعشرين من اَب الماضي والتمثيلية الكاذبة التي اعتمدت واشنطن عليها لتهديد سوريا بالتدخل العسكري قد تكون الكذبة الأشد خطرا والأكثر ترويعا في تاريخ البشرية.
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فيديو/شاهد كيف يتعامل السعوديون مع اللاجئات السوريات!
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Sep 30th 2013, 01:41
فيديو/شاهد كيف يتعامل السعوديون مع اللاجئات السوريات!
بث التلفزيون الألماني تقريرا يروي معاملة السعوديين للاجئين السوريين واللاجئات الذين هربوا الى السعودية في ظل الازمة الراهنة في بلادهم.
فيديو/شاهد كيف يتعامل السعوديون مع اللاجئات السوريات!
بث التلفزيون الألماني تقريرا يروي معاملة السعوديين للاجئين السوريين واللاجئات الذين هربوا الى السعودية في ظل الازمة الراهنة في بلادهم.
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UNSC Resolution 2118 on Syria: In Response to False Flag Chemical Weapons Attack...
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Sep 30th 2013, 02:07
UNSC Resolution 2118 on Syria: In Response to False Flag Chemical Weapons Attack. US Backed Terrorists "Get Away with Mass Killing"
By Soraya Sepahpour-Ulrich
On September 27th, UNSC Resolution 2118 was unanimously adopted calling for the destruction of Syria's chemical weapons. All hailed the Resolution including the Syrian Ambassador to the United Nations, Bashar Jaafari. Without a doubt, and thanks to Russian diplomatic efforts and Bashar al-Assad's readiness to cooperate, direct military action against Syria was suspended. Inarguably, when war is averted, there is cause for celebration. And yet, it seems we can't see the forest for the tree.
There has been zero evidence that the Syrian government used chemical weapons on August 21s or at any other time. While the UN inspectors report did confirm the use of chemical weapons, it was outside its mandate to determine who carried out the heinous crime. Western experts were quick to point to the trajectory of the rockets as evidence of Assad's involvement conveniently leaving unmentioned the important possibility of mobile launching by non-government forces.
While there is no evidence (or motive) pointing to the Assad government, there is little doubt among analysts that the rebels were responsible for the chemical attacks.
Colonel Wilkerson, a former high-ranking Bush era official has pointed to the possibility of a false flag operation by the Israelis. Analysts are not alone.
For well over a year prior to the August 21 incident, Iranian officials had warned Washington and voiced their concern that rebels had acquired chemical weapons. Turkey, Washington's ally and culprit in the assault on Syria's sovereignty, arrested rebels who possessed the nerve agent Sarin. Most importantly, the US military claimed that the rebels had chemical weapons. Russia claimed it had evidence that the rebels were responsible. So what happened?
UNSC Resolution 2118 sent a loud and clear message. Terrorist can get away with mass killing – even if they use chemical weapons. The provision to safeguard against future use of chemical weapons is not without its irony: "Underscores that no party in Syria should use, develop, produce, acquire, stockpile, retain, or transfer chemical weapons;".
Given that that in face of solid indication to the contrary, the Assad government was held responsible for the chemical attacks which resulted in the passing of UNSC 2118 – exonerating the culprits. A new and dangerous precedent has been set amidst the sight of relief.
Soraya Sepahpour-Ulrich is an independent researcher and writer with a focus on U.S. foreign policy.
Source : Global Research
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The dog is hiding behind the innocent !
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Sep 30th 2013, 01:30
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How To Treat a Person of Sunnah Who Has Fallen Into Sin | Al-'Allâmah Ubayd al-Jâbirî
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Sep 30th 2013, 01:46
How To Treat a Person of Sunnah Who Has Fallen Into Sin | Al-'Allâmah Ubayd al-Jâbirî
Questioner:
"I have a friend who shaves his beard and wears his thobe musbil but he speaks with the speech of Ahlus Sunnah. I advised him a lot should I leave him or continue to advise?
Al-'Allâmah Ubayd al-Jâbirî:
"Do not leave him as long as he is upon the Sunnah and he has this error which is sin. Stay with him and inshaa-Allaah he will leave it off. And be diligent in making beloved to him sitting with the righteous and visiting them and establishing the prayer in congregation and inshaa-Allaah he will be guided, so long as he is a person of Sunnah then he is close to good if Allah wills and it is hoped that he will be guided."
Translated by Anwar Wright [with slight edition]
Source: http://ar.miraath.net/fatwah/6694
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DawahSalafiyaah
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Our disobedience of Allah does not and cannot oppress Him. Instead, with the sin...
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Sep 30th 2013, 01:00
Our disobedience of Allah does not and cannot oppress Him. Instead, with the sins we commit, we ultimately oppress ourselves.
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Islam Forum - Die Wahrheit im Herzen - Muslim, Quran, Sunna - Alle Foren
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Bosnische Vorträge!
http://diewahrheitimherzen.net/forum/Thema-Bosnische-Vortr%C3%A4ge
Sep 29th 2013, 22:10
selamu alejkum we rahmetullah liebe geschwister,
hier ist eine Islam Seite mit vielen Vorträge auf der bosnischen Sprache.
Für dir Geschwister die besser bosnisch können als deutsch, hier gibt es sehr lehrreiche Vorträge von bekannten Predigern wie Jusuf Barcic rahimehullah, Bilal Bosnic, Muhammed Porca, Safet Kuduzovic...
Barakallah feek, ich hoffe dass es dem einen oder anderen nützen wird, falls nicht, dann können die bosnisch-sprachigen Geschwister diese Seite ihren Eltern oder jemand anders empfehlen die vieleicht noch nicht ganz praktizieren.
Jazakallahu kheir, ich liebe euch für ALLAH s.w.t. :D
selamu alejkum we rahmetullah we baraktuhu
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Ya Allah, mache {La ilaha illa Allah} zu unseren letzten Worte auf dieser Welt ♥...
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Sep 29th 2013, 23:59
Ya Allah, mache {La ilaha illa Allah} zu unseren letzten Worte auf dieser Welt ♥
Gökhan
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ALLAH weiß über jede Sünde von uns bescheid & liebt uns trotzdem ♥
Gökhan
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Sep 30th 2013, 00:19
ALLAH weiß über jede Sünde von uns bescheid & liebt uns trotzdem ♥
Gökhan
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Die Kleiderordnung der muslimischen Frau - Teil 2
Der Jilbab ist ein äußeres Kl...
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Sep 30th 2013, 00:10
Die Kleiderordnung der muslimischen Frau - Teil 2
Der Jilbab ist ein äußeres Kleidungsstück, welches den ganzen Körper bedeckt. Die Definition, Beschreibung und Beschaffenheit des Jilbabs kann der lexikalischen Definition des Begriffs "Jilbab" entnommen werden, beispielsweise arabischen Wörterbüchern.
Ibn Mazur: "Der Jilbab ist das äußere Kleid bzw. der Mantel oder Umhang. Es stammt vom Verb "tajallbaba" mit der Bedeutung "bekleiden" oder "einhüllen". Der Jilbab ist das äußere Gewand bzw. die Bedeckung, welche die Frau über den normalen Kleidern trägt um sich von Kopf bis Fuß zu bedecken. Es verhüllt somit den kompletten Körper."
Al-Fayruz Abadi: "Der Jilbab [...] ist das, was die Kleidung verbirgt - wie eine Abdeckung."
Zutreffende Beschreibungen findet man auch in Lexika nicht-islamischen Ursprungs, wie z. B. in einem Standardwerk des 19. Jahrhunderts, verfasst vom britischen Gelehrten und Lexikographen Edward William Lane (1801-1876):
Arabisch-englisches Lexikon: "Jilbab"[...] Etwas, das den ganzen Körper verdeckt und ein weiter Umhang für die Frauen, kürzer als die Milhafah (Laken); oder etwas, womit die Frau ihre anderen Kleidungsstücke bedeckt."
Eine weitere Beschreibung liefert das Oxford Wörterbuch des Islam, worin es heißt:
"Jilbab - allgemeiner Ausdruck für die äußere Bekleidung der Frauen (Tuch, Mantel, Umhang) in sesshaften arabischen Gemeinden vor und nach dem Aufstieg des Islam. Der Qur'an (33:59) schreibt muslimischen Frauen vor, sich zu bedecken, da es als ein Statussymbol und als eine Defensivmaßnahme gegen sexuelle Belästigungen an öffentlichen Orten fungiert."
Die Definition des Jilbab als ein äußeres Kleidungsstück ist auch textlich gestützt. In diesem Kontext sind die primären islamischen Gesetzestexte gemeint, die vom Gesetzgeber verpflichtend auferlegt wurden, sprich Qur'an und Sunna. So stellt es die folgende Aya der 24. Sura älteren Frauen zur Wahl, sich zu bedecken oder nicht:
(Was nun) die älteren Frauen (betrifft), die nicht mehr auf Heirat hoffen können, so trifft sie kein Vorwurf, wenn sie ihre Tücher ablegen, ohne ihre Zierde zur Schau zu stellen. Aber wenn sie sich dessen enthalten, ist das besser für sie. Und Allah ist Allhörend, Allwissend. ( Sura 24, Aya 60)
Jene Bedeckung, von der hier die Sprache ist, muss zwangsläufig ein äußeres Gewand sein. Denn mit der Kleidung, die abgelegt werden darf, kann unmöglich normale Kleidung gemeint sein, da die Frau ja sonst nackt wäre. Und deshalb haben auch die Gefährten des Propheten, wie Ibn Abbas und Ibn Masud, den Umhang auf den Jilbab bezogen, denn es ist das äußere Gewand, das von Frauen getragen wird. Beide galten als Experten der Qur'an-Deutung.
Maßgeblich ist auch, dass der Jilbab auch in der Sunna als äußeres Kleidungsstück beschrieben wird. Die obige Überlieferung von Umm Atiyya (Teil 1) ist klar in ihrer Indikation, dass der Jilbab ein äußerer Umhang ist. Grund dafür ist, dass der Prophet (s.a.s.) anwies, dass die Frau vor Verlassen des Hauses einen Jilbab anziehen soll - und falls sie keinen hat, soll sie sich von ihrer Schwester einen leihen. Die Tatsache, dass es ihr nicht gestattet ist ohne einen Jilbab hinauszugehen, weist auf die Funktion als äußeres Kleidungsstück auf.
Auch die Überlieferung von Umm Salama zeigt, dass es sich bei dem Jilbab um ein äußeres Kleidungsstück handelt. Es wird berichtet, dass sie den Propheten (s.a.s.) fragte: "Kann eine Frau beten, wenn sie ein langes Kleid und ein Kopftuch trägt, jedoch keinen Izhar (eine Form des Jilbabs)?" Er (s.a.s.) antwortete: "Falls das Kleid ausreichend lang ist und die Oberfläche ihrer Füße bedeckt." (Abu Dawud)
Die Tatsache, dass Umm Salamah danach fragt, ob ein langes Kleid und ein Kopftuch ausreichen würden, weist darauf hin, dass der Izhar bzw. der Jilbab über der normalen Alltagskleidung getragen wird.
Dies wird auch durch die Meinung der Gefährten unterstützt, die sagten, dass sich die Kleidung der Frau während des Gebets aus den drei oben genannten Teilen zusammensetzt. Das bedeutet, dass der Izhar über der normalen Kleidung getragen wird. So wird berichtet, dass Umar (r.a.) sagte: "Die Frau sollte mit drei Kleiderteilen beten - mit langem Kleid, Kopftuch und Jilbab (Izhar)." Es wird auch berichtet, dass sein Sohn Abdullah ibn Umar sagte: "Die Frau sollte mit einem langen Kleid, einem Kopftuch und einem Milhafa (Jilbab) beten."
In Übereinstimmung mit den oben genannten Berichten, vertritt auch Al-Shirazi die Meinung, dass der Jilbab ein äußeres Kleidungsstück darstellt: "Es ist empfohlen, dass wenn eine Frau betet, ihre Kleidung aus drei Teilen besteht: Ein Kopftuch, welches den Kopf und den Nacken verhüllt, ein Kleid, welches den Körper und die Füße verhüllt und eine Milhafa (Jilbab) um die normale Kleidung zu verdecken. Dies ist gemäß dem Bericht von Umar (r.a.): ‚Die Frau sollte mit folgenden drei Kleidungsstücken beten: Kleid, Kopftuch und Izhar (Jilbab).' Auch wird berichtet, dass Abdullah ibn Umar sagte: ‚Die Frau sollte beim Gebet ein Kleid, Kopftuch und Lihafah (Jilbab) tragen.' Zusätzlich wird empfohlen, dass ihr Jilbab weit genug sein sollte, damit die Form bestimmter Körperteile in Beugepositionen des Gebets nicht zu erkennen ist."
An-Nawawi (gest. 676 nach der Hijra), der Al-Shirazis Muhazzab kommentierte, erläutert die letztere Aussage und schreibt sie Imam Shafi'i (Gründer der shafiitischen Rechtschule) zu: "Diese Anordnung wurde von Ash-Shafi'i festgestellt und die anderen Gelehrten dieser Rechtsschule stimmten dem zu." Auch er vertritt die Meinung, dass der Jilbab "ein über der normalen Kleidung getragenes Kleidungsstück ist, d.h., ein äußeres Kleidungsstück" darstellt: "Diese Meinung ist korrekt, und es ist die Meinung von Ash-Shafi'i."
Ibn Hazm hält in Al-Muhalla fest: "In der arabischen Sprache des Propheten ist der Jilbab eine Oberbekleidung, welche den gesamten Körper bedeckt. Ein Kleidungsstück, welches unzureichend ist und nicht den gesamten Körper bedeckt, kann nicht als Jilbab bezeichnet werden."
Somit ist der Jilbab sowohl im Qur'an als auch in der Sunna klar als Übergewand bzw. äußeres Kleidungsstück definiert. Und genau diese Definition bzw. dieses Verständnis vertraten auch die Gefährten (r.a.), was von den Gelehrten lediglich bestätigt wird.
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Syrien 29.08.2013
Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuakbar
Schöne News aus Syrien...
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Sep 30th 2013, 00:26
Syrien 29.08.2013
Allahuakbar, Allahuakbar, Allahuakbar
Schöne News aus Syrien:
Hier ist die Armee des Islams, der Führungskern der kommenden Armee des Kalifats insh Allah.
Die Bildung der Islamischen Armee in Syrien
In diesem Treffen wird die Armee des Islams beschlossen, welche folgende 43 militärische Brigarden und Bataillonen umfasst. Diese haben einen Treueid dem Oberbefehlshaber General Sheikh Mohammed Zahran Bin Abdullah Faiz gegeben, der die neu formierten Armee des Islams als Militär führen wird.
1. Islamische Brigarde
2. Brigarde der islamischen Armee
3. Die Armee der Muslimischen Brigarden
4. Schwert der wahren Brigarden
5. Brigarden der Falken von Al-Scham
6. Brigarden des Siegeszeichen
7. Brigarden für die Eroberung des Scham.
8. Brigarden des Ghouta-Schutzschilds
9. Siddiq Brigarden
10. Tauwhiid des Islam Brigarde
11. Brigarde des Südteils der Hauptstadt
12. Badr-Brigarden
13. Omar ibn Abd al-Aziz Brigarden
14. Tauwhiid-Soldaten Brigarden
15. Schwert des Islams Brigarden
16. Omar Ibn Al-khattab Brigaden
17. Mu'adh bin Jabal Brigarden
18. El Farouk Brigarden
19. Az-Zubair bin Al-Auwam Brigarden
20. Dhul Nurayin Brigarden
21. Ansar-Brigarden
22. Hamzah Brigarden
23. Luftverteidigungsbrigaden
24. Artillerie und Raketen-Brigardeneinheiten
25. Panzer Brigarden
26. Brigarden der Militärrichtungen.
27. Dahir Bebers Brigarden
28. Schwert der wahren Brigarden 2
29. Gamluun Kriegsbrigarden
30. Brigarden der Diener des Barmerherzigen
31. Stationsbrigarden
32. Wüstenbrigarden
33. Brigarden der Sunnah-Unterstützer
34. Ahl al-Bait-Brigarden
35. Atarbi die Al-Aqsa-Märtyrer-Brigaden
36. Brigarden der Küstenwache
37. Ain Jalout Brigarden
38. Ansar al-Tawhid-Brigaden
39. Mudschaheddin-Brigaden
40. Brigarden der Abu Dudschana Falken
41. Brigarden der Sunnah.
42. Al-Ansar-Brigarden
43. Al-Bara 'Ibn' Aazib-Brigarden
Das untere Bild zeigt einen Ausschnitt aus der Live-Übertragung als alle Brigaden- und Bataillons-Kommandeure zusammentrafen, um die Armee des Islam zu verkünden.
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