Informationa

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


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Islam Koran Moschee

Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Benachrichtigungen in 23 Themen

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Jenzah Hamburg
Salam-u-aleikum-wa-rahmatullahi-wa-barakatuhu
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Jun 2nd 2015, 18:49
 
Jenzah Hamburg
Salam-u-aleikum-wa-rahmatullahi-wa-barakatuhu
am kommenden Freitag, den 05.06.2015, findet um 11:30 Uhr die Janaza (Totengebet) islamischen Friedhof in Öjendorf statt. Anschließend um 15:00 - 17:00 Uhr findet in der Billstedter Moschee die Fatiah (Trauerfeier) statt. Teilt es bitte weiteren Bekannten und Freunden mit und macht Duah inshallah.
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:59
 
RAMADAN KIDS CONTEST 2015!
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Geschlechtermischung - wann erlaubt und wann verboten?
 
Im Islam ist das grundle...
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Jun 2nd 2015, 18:28
 
Geschlechtermischung - wann erlaubt und wann verboten?

Im Islam ist das grundlegende Prinzip der Interaktion zwischen Männern und Frauen die Trennung. Das bedeutet, dass in allen Bereichen des Lebens und an allen Orten, ob privat oder öffentlicht, der Kontakt zwischen Männern und Frauen generell verboten ist. Viele Beweise begründen das Prinzip des Verbotes die Geschlechter zu mischen, und es gibt viele Ahadith, die aufzeigen, dass dies sowohl in öffentlichen als auch privaten Bereichen der Fall ist:

Abu Dawud überliefert die folgenden Ahadith: Der Prophet (a.s.s.) sprach: "Die beste Reihe für die Männer ist die Vorderreihe (am weitesten von der Frauenreihe) und die beste Reihe für die Frauen ist die Hinterreihe und die schlechteste ist die Vorderreihe (direkt hinter den Männern)." Der Prophet (a.s.s.) sah Männer und Frauen außerhalb der Moschee Seite an Seite in der Menschenmenge. Er stoppte die Frauen und sagte ihnen: "Es ist nicht angemessen für euch in der Mitte des Weges zu gehen, es wäre besser für euch entlang der Wände zu gehen."

In Abu Dawud, Seite 284, Hadith Nr. 4931 (aus dem Englischen), ist durch Aisha (r.a.) überliefert worden, dass sie sagte: "Ich pflegte mit meinen Freundinnen zu spielen und wann immer der Prophet (a.s.s.) eintrat, gingen sie raus und wann immer er (a.s.s.) rausging, kamen sie zurück rein."

In Abu Dawud Hadith Nr. 4933 (aus dem Englischen), ist überliefert, dass Aisha sagte: "Der Prophet heiratete mich als ich sieben war und wir hatten (eheliche) Beziehungen als ich neun war und als ich nach Medina zog bereiteten mich einige Frauen für meine Hochzeit vor und weder sie noch ich mischten uns mit den Männern in einem Haus von Frauen. Die Frauen empfingen mich und die Männer empfingen den Propheten und dann gingen wir zum Haus."

In Abu Dawud Vol.4, Seite 370, Hadith Nr. 5273 (aus dem Englischen), ist überliefert bei Nafih, dass der Gesandte Allahs (a.s.s.) sagte: "Geht nicht zwischen zwei Männern oder zwischen zwei Frauen in der Straße."

Das bedeutet, dass die Muslime den Kontakt mit Angehörigen des anderen Geschlechts vermeiden sollten, ob Muslime oder nicht, als allgemeine Regel. Jedoch gibt es Ausnahmen für diese allgemeine Regel, in denen die Vermischung oder Interaktion zwischen Männern und Frauen in bestimmten Situation erlaubt ist.

Zum Beispiel ist es erlaubt für Männer und Frauen, welche Mahram zueinander sind, sich zu vermischen für jeden Zweck, den der Islam erlaubt. Ebenso gibt es bestimmte Bereiche, in denen es erlaubt ist für Nicht-Mahram Männer und Frauen miteinander zu interagieren, wie für den Zweck der Da'wah (Einladung/Aufruf zum Islam). Jedoch ist die Art der Vermischung, die hierbei passiert, nicht freigestellt, und ist durch die Schariah beschränkt, indem man sich an bestimmte Richtlinien und Grenzen zu halten hat und die Muslime müssen sicher sein diese verstanden zu haben, bevor irgendeine Art der Vermischung stattfindet.

Die Ahkam (Gesetze), die sich mit der Vermischung befassen, unterscheiden sich auch hinsichtlich der Art des Platzes, in dem die Vermischung passiert.

In einer islamischen Gesellschaft gibt es zwei Arten von Bereichen, wo Männer und Frauen in Kontakt miteinander kommen können, die ganz unterschiedlich in ihren Beschreibungen und in den Ahkam (Regeln) sind, die sich auf sie beziehen. Die Art der Interaktion zwischen Menschen unter sich kann die Vermischung unter Männern, unter Frauen, und zwischen Männern und Frauen beinhalten. Diese sind:

Die öffentlichen Bereiche: Diese beinhalten Bereiche, in denen jeder ohne Erlaubnis präsent sein kann, z.B. die Moschee, die Straßen etc.

Die privaten Bereiche: Dies sind Bereiche für die eine Erlaubnis notwendig ist, um eintreten zu können, wie Häuser. In solchen Bereichen ist es verboten ohne Erlaubnis einzutreten oder nur reinzugucken. Sahl Ibn Sa'ad überliefert: "Ein Mann blickte durch ein rundes Loch in die Wohnstätte des Propheten (a.s.s.) während er einen Eisenkamm bei sich hatte, mit dem er sich seinen Kopf kratzte. Er (a.s.s.) sagte: "Hätte ich gewusst, dass du (durch das Loch) guckst hätte ich dein Auge damit (dem Kamm) durchbohrt. Wahrlich,der Befehl, dass man um Erlaubnis beim Eintritt fragen muss, wurde auferlegt wegen diesem Blick." [Bukhari]

Allah (swt.) sagt:

"O ihr, die ihr glaubt, betretet keine anderen Wohnungen als die euren, bevor ihr nicht um Erlaubnis gebeten und ihre Bewohner gegrüßt habt. Das ist besser für euch, wenn ihr euch ermahnen lasset. Und wenn ihr niemanden darin findet, so tretet nicht eher ein, als bis euch die Erlaubnis (dazu) gegeben wird. Und wenn zu euch gesprochen wird: "Kehrt um!", dann kehrt um; das ist reiner für euch. Und Allah weiß wohl, was ihr tut." (Sure 24, Vers 27-28)

Es wurde aus diesen Versen entnommen, dass der Ort, der als ein Haus betrachtet wird und auf den die Regeln des privaten Lebens angewendet werden, jener ist, in den niemand von außen eintreten darf, es sei denn mit einer Erlaubnis. In einem solchen Platz hat die Frau besondere Regeln für welchen der Begriff privates Leben gegeben wurde. Dies gilt für das, was bekannt ist als Haus oder Heim. Mit der Analogie (der vierten Rechtsquelle des Islams) wurden diese verglichen mit Plätzen, die für die Öffentlichkeit geschlossen sind d.h. in den Bereichen, zu denen niemand die Erlaubnis hat einzutreten außer mit einer speziellen Erlaubnis. Wenn aber in diese Bereiche von Menschen außerhalb eingesehen werden kann, wie zum Beispiel wenn sie aus transparentem Glas gemacht worden sind, wo das Innere sichtbar ist für die Öffentlichkeit, dann werden diese (Bereiche) öffentliche Plätze genannt. Ähnlich verhält es sich mit Plätzen, die offen sind für die Öffentlichkeit, wo auch immer jeder mit einer Anfrage oder einer Abwicklung (Anm: wie ein Ticket) eintreten kann, insofern sind Büros von den Regeln des privaten Lebens nicht betroffen.

Der Islam definiert Regeln und Gesetze, die die Beziehungen zwischen Männern und Frauen in jedem dieser Bereiche, regeln.

Das private Leben

Dies betrifft das Verhalten von Menschen, wenn sie in privaten Bereichen sind. Hier gilt das Prinzip, dass die Vermischung zwischen nicht-verwandten (nicht-mahram) Männern und Frauen als allgemeine Regel verboten ist. Jedoch erlaubt die Scharia die Vermischung unter ganz bestimmten speziellen Umständen. In all diesen Fällen darf eine Frau nicht in Khalwa (Abgeschiedenheit) mit einem anderen Mann alleine sein. Diese Bereiche beinhalten:

1) Medizin: Es ist für Männer und Frauen erlaubt sich zu vermischen, wenn es um die Ersuchung medizinischer Behandlungen geht. Die Sahabiyat (Frauen) behandelten die Sahaba und der Prophet (a.s.s.) stimmte dem zu.

2) Da'wah: Es ist für Männer und Frauen erlaubt in der selben Klasse anwesend zu sein, wenn der Grund der gegenseitigen Anwesenheit ist, dass man den Islam oder andere Arten der Bildung, die die Scharia erlaubt, lernt. Die Schwester von Umar (r.a.) lernte den Quran mit ihrem Ehemann von Khabab Ibn Arrat (r.a.) als Umar bei ihnen eintrat. Es wurde außerdem berichtet, dass Umm Salamah und Aisha (r.a.) Da'wah mit Männern und Frauen gemacht haben.

3) Heirat: Wenn ein Mann eine Frau heiraten möchte, dann ist es ihm erlaubt mit ihr über Dinge zu reden, die damit tun haben sie näher kennenzulernen und mit der Heirat zu tun haben. Ein Mann kam zum Gesandten Muhammed (a.s.s.) um nach einer Frau zu fragen, die er heiraten wollte und der Prophet (a.s.s.) sagte ihm, dass er zu ihr gehen solle und sie sehen soll, d.h. sie während der Anwesehenheit ihres Mahrams zu treffen.

4) Notwendigkeit oder Zwang: In Zeiten absoluter Notwendigkeit oder Notfällen, wie Erdbeben, Krieg oder Wirbelstürme, ist die notwendige Vermischung für Männer und Frauen erlaubt, um jegliche Gefahr oder Bedrohung abzuwenden.

5) Staatsfestnahmen: Der Beweis dafür ist von Uthman und Umar (r.a.), die sagten: "Oh Frauen, bedeckt euch, wir treten ein", und sie traten mit Soldaten ein um jemanden gefangen zu nehmen und es gab einen Ijma (Konsens) der Sahaba diesbezüglich.

6) Essen: In Sure Nur sagt Allah (swt.):

"Es gibt für den Blinden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Hinkenden keinen Grund zur Bedrängnis, es gibt für den Kranken keinen Grund zur Bedrängnis, sowie auch für euch nicht, in euren (eigenen) Häusern zu essen oder in den Häusern eurer Väter, den Häusern eurer Mütter, den Häusern eurer Brüder, den Häusern eurer Schwestern, den Häusern eurer Onkel väterlicherseits, den Häusern eurer Tanten väterlicherseits, den Häusern eurer Onkel mütterlicherseits, den Häusern eurer Tanten mütterlicherseits, (in einem Haus,) dessen Schlüssel ihr besitzt, oder (im Haus) eures Freundes. Es ist für euch keine Sünde, gemeinsam oder getrennt zu essen. Wenn ihr nun Häuser betretet, so grüßt einander mit einem Gruß, der von Allah kommt, (mit) einem gesegneten, guten (Gruß). So macht Allah euch die Zeichen klar, auf daß ihr begreifen möget." (Sure 24, Vers 61)

Es ist für Männer und Frauen erlaubt an den Orten miteinander zu essen, die genannt werden wie das Haus eurer Väter oder eurer Freunde, da es heißt: "Es ist für euch keine Sünde, gemeinsam oder getrennt zu essen".

Dennoch sollte man vorsichtig sein, denn auch wenn das Essen miteinander beim Haus des Freundes mit der Frau erlaubt ist, so muss man gehen sobald man gegessen hat und aufpassen vor Vergesellschaftung mit dem anderen Geschlecht, was nämlich die Erlaubnis überschreiten würde.

7) Silat ar-rahm (Aufrechterhalten der Beziehung zwischen Freunden und Verwandten): Es ist erlaubt für nicht-mahram Verwandte mit ihren nicht-mahrams (Menschen, die man heiraten könnte) zu sitzen aufgrund von silat ar-rahm, solange es ohne khalwah (Alleinsein) stattfindet. Es gibt eine Vielzahl an Ahadith darüber, dass man gute Beziehungen mit seinen Verwandten aufrecht erhalten sollte.

Es wurde von Anas Bin Malik überliefert, dass der Gesandte Allahs (a.s.s.) sprach: "Wer auch immer es liebt mehr Besitz gewährt zu bekommen und dass seine Lebensfrist verlängert wird, der sollte gute Beziehungen mit seinen Freunden und Verwandten pflegen." Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Prophet (a.s.s.) sprach: "Allah erschuf Seine Schöpfung und als Er sie beendete und als er sie beendete, kam der Mutterleib hervor und sagte: "Ich suche Zuflucht bei dir vor al-Qatia (Beziehungen, die von mir getrennt werden)." Darauf sagte Allah: "Akzeptierst du nicht, dass ich meine Gnade jenem erweise, der seine Bande einhält und meine Gnade jenem vorenthalte, der die Bande nicht einhält?" Darauf hin sagte es (das Mutterleib): "Ja, oh mein Herr!" Dann sagte Allah: "Das ist für dich."

Das öffentliche Leben

Dies betrifft das Verhalten von Menschen, wenn sie in öffentlichen Bereichen sind. Auch hier gilt das Prinzip, dass die Vermischung zwischen nicht-verwandten (nicht-mahram) Männern und Frauen als allgemeine Regel verboten ist. Jedoch erlaubt die Scharia die Vermischung (im Sinne der Anwesenheit am selben Ort) unter ganz bestimmten speziellen Umständen. In all diesen Fällen ist es KEINE Bedingung, dass eine Frau einen Mahram bei sich haben muss. Die Bereiche können allgemein folgendermaßen kategorisiert werden:

1) Hajj: Durch die Zustimmung des Propheten (a.s.s.).

2) Handel/Anstellung: Dies umfasst Märkte/Geschäfte, kaufen, verkaufen, einstellen, leihen und verleihen. Tirmidhi überliefert, dass der Gesandte Allahs (a.s.s.) mit Frauen handelte und auch Abu Bakr sah den Gesandten Muhammed (a.s.s.) mit einer Frau handeln.

3) Arbeit: Wenn die Natur der Arbeit bedeutet, dass es zur Vermischung kommt, dann gilt eine Erlaubnis dafür. Arbeit umfasst die Suche nach Arbeit z.B. Bewerbungsgespräche etc. Der Gesandte Mohammed (a.s.s.) erlaubte Zubayr Ibn Awwams Frau zu arbeiten. Sie brachte Wasser zu, sowohl Frauen als auch Männern. Der Gesandte bot ihr sogar sein Kamel an, um sie zu unterstützen.

4) Alltägliche Lebensangelegenheiten: Dies umfasst die unvermeidbare Interaktion zwischen Männern und Frauen in Bereichen wie Straßen, Märkten, Restaurants etc.

Spezielle Fälle im öffentlichen Leben

Es gibt private Orte, in denen die Regeln des Privatlebens gelten wie Häuser. Es gibt öffentliche Orte, in denen die Regeln des öffentlichen Lebens gelten wie Märkte. Dann gibt es öffentliche Orte mit speziellen Regeln wie die Trennung von Männern und Frauen wie in den Moscheen und die Teilnahme an öffentlichen Vorträgen in Hörsälen und ähnlichen, die durch Analogie (einer Rechtsquelle im Islam) verglichen wurden.

Der Prophet (a.s.s.) sagte: "Die beste Reihe für die Männer ist die Vorderreihe (am weitesten von der Frauenreihe) und die beste Reihe für die Frauen ist die Hinterreihe und die schlechteste ist die Vorderreihe (direkt hinter den Männern)." [Abu Dawud]

In Abu Dawuds Kitab al Salat, Vol. 1, im Kapitel über Trennung, wird überliefert, dass Umar bin Al Khattab (r.a.) sagte: "Macht eine zusätzliche Tür für Frauen in der Moschee."

Es ist also auf den Märkten keine Bedingung, dass Männer und Frauen während des Handels getrennt werden müssen. Aber in Moscheen und dem Vorlesungssaal, ist die Trennung eine Bedingung. Der Gesandte Muhammed (a.s.s.) hat für gewöhnlich die Männer und Frauen in der Moschee in Medina angesprochen, Männer vorne und Frauen hinten. Ähnlich sollten in den Krankenhäusern die Abteilungen der Männern von denen der Frau getrennt werden.

In all diesen Fällen, in denen Männer und Frauen zur selben Zeit präsent sind, darf es kein freies Mischen (der Geschlechter) geben. Die allgemeine Regel lautet, dass jeglicher Kontakt mit Angehörigen des anderen Geschlechts so weit wie möglich reduziert wird.
Deshalb würde es im Islamischen Staat beispielsweise in den Zügen oder Büssen getrennte Bereiche für Männer und Frauen geben.

In jedem Fall müssen die Aktivitäten, die geschehen Halal (also erlaubt) sein in ihrer Natur. Dementsprechend ist das Mischen zwischen Nicht-Mahram Männern und Frauen aufgrund von Vergnügen, Freizeitaktivitäten oder Unterhaltung strikt verboten. Deshalb sind Angelegenheiten wie freundschaftliche Beziehungen, Dating oder das (gemeinsame) Verbringen von Freizeit oder die Gesellschaft mit nichtverwandten Frauen Haram (verboten). Jedoch sieht der Islam diese Arten von Aktivitäten als akzeptabel, aber nur wenn dies im Rahmen einer Ehe geregelt ist.

Hochzeiten

Das Mischen (Ikhtilat) ist nicht erlaubt, es sei denn für einen Bedarf, der durch die Scharia anerkannt wird, für den es einen Text im Buch Allahs oder der Sunnah Seines Gesandten (a.s.s.) gibt wie das Kaufen, Verkaufen, Silat ar-Rahm etc.

Es gibt keinen Text bezüglich dem Mischen von Männern und Frauen in Sälen für Hochzeitsfeiern. Vielmehr wurde von der Zeit des Gesandten Allahs (a.s.s.) und den Sahaba erwähnt, dass die Frauen allein bei der Braut saßen und die Männer ebenso allein unter sich. Daher ist das Mischen in Sälen haram (verboten) und es wurde keine Ausnahme dafür gemacht.

In Abu Dawud Hadith Nr. 4933 (aus dem Englischen), ist überliefert worden, dass Aisha sagte: "Der Prophet heiratete mich als ich sieben war und wir hatten (eheliche) Beziehungen als ich neun war und als ich nach Medina zog bereiteten mich einige Frauen für meine Hochzeit vor und weder sie noch ich mischten uns mit den Männern in einem Haus von Frauen. Die Frauen empfingen mich und die Männer empfingen den
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Turkey surpasses the EU countries in number of Syrian refugees
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Hahahahaha
 
#H
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Jun 2nd 2015, 17:39
 
Hahahahaha

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Die Hälfte des Monats (Scha'ban) haben wir nun erreicht, bald ist es endlich sow...
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Jun 2nd 2015, 18:02
 
Die Hälfte des Monats (Scha'ban) haben wir nun erreicht, bald ist es endlich soweit...
Nicht mehr lange und wir erreichen Ramadan 󾌧󾌧

Allahumma ballighna Ramadhan❤️
Oh Allah lass uns Ramadan erreichen ❤️
Amin
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:17
 
 
‫شبِ براءت ۔۔ احادیث مبارکہ کی روشنی میں۔‬
 
 
 
 
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ذرا مجھے کوئی سمجھا دے آخــــــــــــــر بدعت کیا ہے ؟؟؟
یہ رات آپ ﷺ کے کسی صحاب...
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Jun 2nd 2015, 17:36
 
‫ذرا مجھے کوئی سمجھا دے آخــــــــــــــر بدعت کیا ہے ؟؟؟
یہ رات آپ ﷺ کے کسی صحابی نے کیوں نہیں منائی ؟؟؟
فرمان باری تعالیٰ ہے کہ اے ایمان والو اللہ اور اس کے نبی ﷺ سے آگے مت بڑھو (سور ۃ الحجرات)‬
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:58
 
 
 
 
 
 
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Helfen in Not
 
Wir verteilen wieder Fleisch, Dawa Material und die monatlichen Beiträge an unsere Waisen. Möge Allāh euch alle reichlich belohnen.
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 18:01
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:41
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:44
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:00
 
 
 
 
 
 
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Wir sind gefangene in diesem System,
für viele Menschen ist die Wahrheit zu extr...
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Jun 2nd 2015, 17:16
 
Wir sind gefangene in diesem System,
für viele Menschen ist die Wahrheit zu extrem,
doch in Wahrheit ist die Lüge unbequem,
deswegen will man immer nur weg sehen.
 
 
Asadullah Lyric Kammer
 
 
 
 
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Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!
Die Stunde ist nahe gekomme...
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Jun 2nd 2015, 17:02
 
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!
Die Stunde ist nahe gekommen, und der Mond hat sich gespalten. Doch wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: ""(Dies ist) ein ewiges Zauberwerk.""
"Und sie leugnen und folgen ihren Gelüsten. Doch alles steht endgültig fest. Und zu ihnen kamen schon einige Geschichten, die abschreckende Warnungen enthalten- vollendete Weisheit; allein selbst die Warnungen richteten (bei ihnen) nichts aus. Darum wende dich von ihnen ab.
(Sure 54)
 
 
 
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:17
 
 
Asadullah Lyric Kammer
Wir sind gefangene in diesem System,
für viele Menschen ist die Wahrheit zu extrem,
doch in Wahrheit ist die Lüge unbequem,
deswegen will man immer nur weg sehen.
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:14
 
 
Pierre Vogel HD - Was ist Islam
 
Assalamualaikumwrwb Ich bitte euch nur um eine Sache: Macht Dua für mich insallah,abonniert meinen Channel, bewertet, kommentiert und verteilt dieses Video i...
 
 
 
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Moschee In Prizren Kosovo
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Jun 2nd 2015, 17:11
 
Moschee In Prizren Kosovo
 
 
Chronik-Fotos
Moschee in Kosovo
 
 
 
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Jun 2nd 2015, 17:01
 
 
Handy-Uploads
Selamu aleykum meine lieben Schwestern,
 
wie jeden Mittwoch, finden wir uns auch diesen Mittwoch zur Schwesternrunde in der Seituna- Moschee zusammen.
Ich möchte euch in diesem Sinne etwas Neues vorstellen. Wir wollen unsere gemütliche Runde so schön wie möglich gestalten, und dabei eben auch nicht unseren Hauptgedanken und unser Ziel vergessen: Eine Runde zu schaffen, in der wir uns bilden können über den Islam, in der wir diskutieren können über alle Themen, die uns problematisch vorkommen,
in der wir Schwester an unserer Seite haben, mit denen wir unsere Erfahrungen austauschen können, und vielleicht auch teilen. Wir wollten einen Ort schaffen, zu dem wir jeden Mittwoch mit Freude hingehen können, um uns mit dem Schönsten auf dieser Welt zu befassen: Dem Islam.
Einen Ort, wo es auf das Miteinander mit unseren Schwestern ankommt, wo wir uns GEIMEINSAM mit dem Leben und dem Islam beschäftigen und GEMEINSAM lernen.
MashaaAllah.. zur Zeit sind wir dabei unser Ziel zu erreichen, und um nicht davon abzukommen, haben wir eben ein neues Konzept erstellt.
 
16:00 Uhr - Am Mittwoch fangen wir an den endlen Koran auf Deutsch zu lesen, jedes Treffen nur ein paar Seiten, bis wir ihn am Ende inshaaAllah durchgelesen haben.
 
16:15 Uhr - Danach hält unsere liebe Schwester Sümeyye auf unseren Themenwunsch einen Vortrag über die Frau im Islam in nimmt hierbei Bezug auf Aischa.
 
------ Dieses Konzept beinhaltet, dass sich die Schwestern gedanken machen über Themen, mit denen sie sich noch nicht ganz auseinandergesetzt haben, oder über Themen, wo sie nicht viele Erfahrungen bzw. Wissen darüber haben. Diese Themen werden von der Schwester Sümeyye aufgegriffen und in einem Vortrag erklärt./ Effektives Lernen -------------------------------------------
 
16:45 Uhr - Wenn der Vortrag sein Ende gefunden hat, setzen wir uns in einem Kreis zusammen und reden über den Vortrag, oder über andere Themen, wie z.B:
" Wie kann eine Muslima trotz aller Schwierigkeiten ihr Leben meistern und ihrem Glauben nah bleiben/ nach gehen"
Oder auch über alltägliche Sachen kann man sich austauschen und Erfahrungen teilen.
Hierbei geht es darum, dass wir uns kennenlernen. Dass wir Rat und Hilfe bei unseren Schwestern suchen können und auch finden werden. Wir wollen uns kennenlernen, gemeinsam uns den Kopf über manche Sachen zerbrechen. Wir wollen..... eine Familie werden inshaaAllah.
Währenddessen bedienen wir uns an Tee, Kuchen und einem Haufen voller Süßigkeiten.
 
Wir freuen uns schon darauf, dass ihr unsere Schwesternrunde mit eurer Anwesenheit bereichern werdert. Und alle Kommenden bitten wir, falls möglich, etwas zum Essen oder Trinken für die Schwesterndiskussion mitzubringen.
 
Schwestern mit Kindern können auch kommen, am Besten es wird noch etwas zum Spielem mitgenommen, damit die Kinder ruhig sind.
 
InshaaAllah bis morgen
 
P.s.: Wir freuen uns auch auf das Kommen von nicht muslimischen Damen, die schon lange mal reinschnuppern wollten, aber nicht wissen wo und wie. Unsere Türen stehen offen und wir empfangen euch liebend gerne.
 
Adresse: Sophie-Charlotten-Straße 31–32, 14059 Berlin
 
 
 
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Killuminati ∆s Facebook-Pinnwand
 
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Jun 2nd 2015, 17:30
 
 
 
 
 
 
 
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Macht sreenshots und sendet es an alle die ihr...
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Jun 2nd 2015, 17:35
 
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Macht sreenshots und sendet es an alle die ihr kennt auf Watts App !!

Wir wollen beruhigt essen !!
 
 
 
 
 
 
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